文学重要的是有自己的声音，诗歌也不例外。
诗歌是文学的五大板块之一，关于诗歌的概念，在网络上可以轻易地查到。今天要讲的是如何试着写诗。
1.诗要抒情：
诗歌是人类情感的刻痕。首先，诗歌要有根，有了一个点之后，再进行扩展。
人的情感的发生点往往都是很小的。回到这个很小的点，对这个“小”有深刻的认知。
寻找小的过程，就是找到自己的过程。然后在小中去扩大。就像一个小小的涟漪，逐渐扩大。
所以小的情感和大的情感并不矛盾。恰恰相反，它们两个的边界是同时拉长的。
【举例】
亲 人
雷平阳
我只爱我寄宿的云南，
因为其它省我都不爱；
我只爱云南的昭通市，
因为其它市我都不爱；
我只爱昭通市的土城乡，
因为其它乡我都不爱……
我的爱狭隘、偏执，
像针尖上的蜂蜜。
假如有一天我再不能继续下去，
我会只爱我的亲人。
——这逐渐缩小的过程，
耗尽了我的青春和悲悯。
诗人把这份爱一直缩小到“针尖上的蜂蜜”那么小，这个“小”又是极度的扩大的。
2.诗歌用形象说话。
比如一字诗：《生活》
网
这个“网”就很有形象感。
什么是形象感？形象感就是感受性的总结。
再比如，杜甫的一句诗：
日月笼中鸟，乾坤水上萍。
看，把日月看成是笼中鸟，把这个世界看成是水上萍，这多么形象。
这就是诗人杜甫眼中的日月和乾坤，它达到了形象的极致。
那么，怎样选取形象呢？
①近取诸身，远取诸物。
也就是说，有的取近的，有的取远的。
用生命的主体和万物联系，这个是诗的思维，是形象的思维。总之，要用形象来说话。
②要有想象力。
【举例】
弧线
顾城
鸟儿在凉风中
迅速转向；
少年去捡拾
一枚分币；
葡萄藤因幻想
而延伸的触丝；
海浪因退缩
而耸起的背脊。
诗人顾城在诗中，并没有提到任何关于“弧线”的字眼。而是用了四个很形象的片段组合，告诉人们什么是弧线。
所以说，诗歌是立体的世界，是想象的空间。
3.以物喻人。
写诗，要学会取万物为我所用。最好选取生活中随处可见的，人人知道的平凡的事物。
【举例】
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫，散开……
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
诗人艾青把礁石老人化，描绘出了他的伤痕累累，饱经沧桑，却仍然有着辽阔的胸怀。
这也是艾青本人的生活和精神写照。所以说，所有文字的背后都站着一个有血有肉的作者。
写诗的过程，就是苦练内功的过程。
②诗人要有良知，要关注生活，关注时代。
【举例】
火柴
叶文福
可怜一家子，
挤一间没有窗门的斗室，
个个都渺小，
渺小得全家一个名字。
但是，个个都正直，
站着是擎天柱的缩影，
躺下，是一行待燃的诗。
每个人都有一颗自己的头颅
每人，一生只发言一次，
光的发言，
火的发言。
燃烧的生命，
高举鲜艳的旗帜。
明知言罢即死却前仆后继。
深懂得：一次发言
是一生的宗旨，
是神圣的天职呵，
火柴没有膝盖，
不会下跪，
既拒绝当奴才，
也拒绝当主子。
伟大的家族，
英雄一家子。
莫说渺小，
个个都是斗士！
诗人借助生活中最平常的东西，在平凡中做深度的挖掘。把咏物诗和生命的境界联系在一起，可以说写到了极致。
在这首《火柴》中，把人的不屈，人的尊严完全表达了出来。
人是一定要有尊严的。没有尊严，人生意义何在？
诗歌要有见解、有力量。
四）诗的语言。
1.语不惊人死不休。
诗歌的语言是凝炼的。不仅是诗歌，所有的文学都是造句，要造出自己的语言。
2.诗到语言为止。
也就是说，对人的善恶不轻易断言。
五）诗的智力空间
诗人是自己的王，特立独行。不盲从于潮流，有自己的思考。
“虽千万人吾往矣。”
这才是一个个体生命的张力与弹性。
【举例】
忏悔
刘川
我该如何向佛祖忏悔——
捉一只蜻蜓，揪下它的头
捉一只蜻蜓，揪下它的头
捉一只蜻蜓，揪下它的头
看没了头，
它们居然还能
拼命地飞一阵子
为此，今天我一边流泪
一边看着满大街的人
他们一个个就这样从不思考
没有头脑，没有感受，没有思维
拼命地走一辈子
仿佛我八岁时伤害的那些蜻蜓托生的
所以人要懂得思考，不能麻木。
结束语：我们去寻找一盏灯，让它来照亮生活的旅途。
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