梭罗论住所
----如果我们在度过白昼和黑夜时，有更多时候是和天体中间没有东西隔开着的，如果诗人并不是在屋脊下面说话说得那么多，如果圣人也不在房屋内住得那么长久的话，也许事情就好了。鸟雀不会在洞内唱歌，白鸽不会再棚子里抚爱他们的真纯。
----虽然天空中的飞鸟都有巢，狐狸都有穴，野蛮人也有尖顶屋，然而在摩登的文明社会中却只有半数家庭是有房子的。
----所谓物价，乃是用于交换物品的那一部分生命，或者立即付出，或者以后付出。
----等到农夫得到了他的房屋，他并没有因此就更富，倒是更穷了，因为房屋占有了他。
----文明造出了皇宫，可是要造出贵族和国王却没那么容易。
----大多数人似乎从来没有想过，一座房屋算什么，他们虽然不该穷困，事实上却是终身穷困的，因为他们总想有一座跟他们邻人的房屋一样的房屋。.......难道我们老要研究怎样得到越来越多的东西，而不能有时满足于少弄一点东西呢？......骄奢淫逸的人创设了时髦翻新，让成群的人勤谨地追随。
----原始人生活得简简单单，赤身露体，至少有这样的好处，他还只是大自然中的一个过客。当他吃饱睡够，神清气爽，便可以再考虑他的行程。可不是，他居住在苍穹的帐篷下面，不是穿过山谷，便是踱过平原，或是攀登高山，看啊！人类已经成为他们的工具的工具了。
----我不能不看到世人是在向着富有而优雅的生活跳跃，我一点也不欣赏那些点缀生活的美术品，我全神贯注在人们的跳跃之上，想起人类跳高能达到的最高纪录。......用美丽的装饰物装饰房屋之前，必须把墙壁剥去一层，还得剥除一层我们的生命，还要有美好的家务管理，美好的生活作为底子：要知道，美的趣味最好在露天培育，在那里既没有房屋，也没有管家。
----照我看，人类之还残留在目前的原始的低级状态中，也是同样的原因；可是人类如果感到万春之春的影响把他们唤醒了起来，他们必然要上升到更高级、更升华的生命中去。
----如果世人都自己亲手造他们自己住的房子，又简单地老实地用食物养活了自己和一家人，那么诗的才能一定会在全球发扬光大，就像那些飞禽，它们在这样做的时候，歌声唱遍了全球。......这种分工最终要分到什么程度为止？最后有什么结果？毫无疑问，别人可以来代替我们思想咯；可是如果他这么做事为了不让我自己思想，这就很不理想了。
----我现在所看到的建筑学的美，我了解它的美是从内部向外面渐渐地生长出来的，是从那住在里面的人的需要和他性格中生长出来的，住在里面的人是唯一的建筑师------美来自他的不知不觉的真实感和崇高的心灵，至于外表他一点也没有想到；这样的美如果必然产生的话，那他先已不知不觉地有了生命之美。
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