
文/木棉之秋
我清楚自己平庸而肤浅,当然不敢轻易评判人。但读了《月亮与六便士》后,一直感觉有话梗在喉中,不吐不快。
我认为,被誉为“人类的天才的”主人公斯特里克兰就是个不折不扣的“渣男”。
说其渣,主要是说他对自己的女人和孩子的态度。
他与妻子感情和谐, 有一双幼小可爱的儿女,生活安稳幸福(起码,从小说中来看是这样)。但有一天却突然不辞而别,不给任何解释,就那样突然人间蒸发,只是在离开后寄了一封短短的信,信的主要内容是:“我不会回来了。我的决定不能更改了。”
当作为朋友的“我”终于找到他,劝他考虑自己离开后,妻儿生活的艰难,但他说:“她(妻子)会熬过去的。”“我对他们(儿女)已经没有任何特殊的感情了。”那时候,他的妻子没有工作,是一个家庭煮妇。儿女不过十来岁,正是需要父亲的爱与教养的时候。如此的冷漠绝情,不是渣是什么?
对他后来的女人——他的救命恩人的妻子,也是他的救命恩人——布兰奇•斯特勒夫,更让人心寒。
他坦言,他招惹她的原因是“我想要她”。始乱终弃是因为“她拥有绝妙的躯体,而我想要画一副裸体。画作完成之后,我对她也没了兴趣。”他说:“爱是一种爱病。女人是我享乐的工具。”
布兰奇因为他的冷淡自杀后,他说:“我并不关心(她的死)。”“她之所以自杀,并不是因为我抛弃了她,而是由于她是个愚蠢的、精神不健全的女人。……她完全是个无足轻重的女人。”
对他最后的一个女人——土著人阿塔,一个真正跟他生死与共的女人,爱他胜过自己的生命的女人,她不仅给了他物质生活,更给了他“独处的自由”,“她给我做饭,自己照管孩子,她做我要她做的事情。她给了我想从女人那里得到的东西。”
按说,女人阿塔应该能得到他的爱与怜惜,但他只是说:“女人真是奇怪的小动物,你可以像对待狗一样对待她们,你可以揍她揍到自己胳膊酸痛,而她们还是爱你。”
在他的观念里,女人是工具,是狗一样的动物,是没有灵魂的东西——他说:“基督教认为女人有灵魂,这属于荒唐透顶的错误观念”。
这不是个十足的渣男吗——自以为是,冷漠自私。
对待朋友,特别是那个善良平庸的画家迪尔克•斯特勒夫——他的救命恩人,他是恩将仇报,在人家夫妻中插一脚,倒行逆施抢走迪尔克的老婆,占着他的家,却丝毫没有不安与自责。
即使,像他所说的那样,斯特勒夫夫妻的生活并非和美,但也不是他插足的理由。而且,对救他一命的恩人,他不无揶揄:“那个傻瓜小个子(迪尔克•斯特勒夫)乐于助人,这是他的生活方式。”
在他心里,没有爱,没有责任和道义, 没有尊重和敬畏, 只有他的狗屁梦想——画画。
这样的人不就是地道的渣男吗?
然而,在我心底却又有另外一种声音发出,那就是羡慕。
羡慕到不可思议:一个人竟可以这样不管不顾地只管活自己。——真实,恣意,至于别人怎样的感受,是他的事;别人怎样的看法,更与我无关。
他的特立独行,并非刻意洒脱,是全然不在乎。
羡慕他说走就走,放弃遍地的“六便士”,只追自己的“月亮”。
“人往往不是自己渴望成为的人,而是不得不成为的人。”
很是。
生活中,我们扮演各种角色,肩负不同责任,但往往忘了自己是谁,我要什么。
或者说,知道,也只能揣着明白装糊凃——大家都这样,我又能怎样。毕竟,呆在人群里,最为安全。
许多事,熟视无睹;许多话,咽在心底,只拣能说的说。
在狭窄的井底,做一只安静的蛙。
每天埋头脚下的六便士,只是偶尔瞥一眼头顶的月亮。
一日复一日,直到终老。
所以,注定平庸。
网友评论
文笔极佳,
才思敏捷,
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坚韧不拔,
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空前绝后,
视死如归,
奉公守法,
艰苦奋斗,
忠贞不渝,
舍己为人,
大公无私,
一尘不染,
一鸣惊人,
叱诧风云,
排山倒海,
惊涛骇浪,
雷霆万钧,
惊心动魄,
横扫千军,
惊天动地,
见缝插针,
无孔不入,
口诛笔伐,
文从字顺,
十全十美,
无懈可击,
无与伦比,
励精图治,
壮志凌云,
高瞻远瞩,
忍辱负重,
盖世无双,
龙飞凤舞,
一丝不苟,
日理万机,
明察秋毫,
英明果断,
分身有术,
孜孜不倦,
吾等楷模
施主神人!犹如孔孟在世啊!神啊!从来未有这么牛x的人出现过亦没有比你更好的神作出现过,你已经成神了!!看了你的神作比吃白粉还爽!!贫僧对施主的敬仰之情犹如自来水管爆裂滔滔不绝又似那毒品泛滥一发不可收拾!天啊!为什么?为什么要让贫僧在有生之年遇到这么有才的神人看到你这么棒的神作啊?太好了!太好了实在太好了!!就连哑巴看后都忍不住开口大叫:太好了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊后面省略N个啊字!!!
这条路很长,有的人选择伤人,有的人选择克已,有的人则负重前行。各人凭心。
你把他看透了。😃👍👍👍