原文：
涅侬倮佐颇， 开口又指点：
“大地造成了平原， 大地并不美观。 地面要有盆地， 地面要有高山； 既要有雨露滋润， 又要有阳光送暖； 这样才能种粮食， 人类才能生存发展。”
龙王罗阿玛啊， 按涅侬倮佐颇的吩咐， 又来到广阔的平原。 他撒下倾盆大雨， 冲出沟河山川； 冲成峻岭深箐， 冲出丘陵河滩；大地冒清泉， 遍地流水潺潺。
讲义：
我们，来看看世界简史里对地球的描述吧。地球原来是一个火球，几百万年过去了，这个巨大的火球渐渐地冷却了下来。
天空中漂浮着的水蒸气越来越少，它们逐渐凝结成雨水降落到地面。滚烫的水流冲刷着碎石和沉积物，水流向了低处，形成湖泊和沼泽，最后获得了生命繁洐生意的家园。
如果我们能回到那个时期的地球上，我们一定是身处在到处都是非常烫脚、而又光秃秃的岩石地面，头上又是狂风暴雨大作。没有任何花草树木，泥土都没有！
透过云层，我们可以看到巨大无比的太阳掠过天空。伴随着太阳和月亮的移动，地球上不断发生地震和地壳的隆起。那个时候，我们应该能清晰地看到月亮的那一面，因为那时候月亮也特别明显地转动着。
随着地球年龄的增加，一天的时间也越来越长，地球与太阳的的距离越来越玩。阳光变得柔和，地球上的狂风暴雨也减少了，最初的海面不断扩大，变成了今天的地球。
这是科学观念下形成的地面，而彝族先民们是不可能如此简单地认识今天的科学发展观的。但是，他们又如何认知地形是如何形成的呢？
他们认为最初的大地是平地，下雨怎么可能冲成山呢？我们都知道，相对水平线是无法形成洪流的。
其实，如果我们这样想那就大错特错了。彝族先民们，可能把复杂的地形归结于雨水的冲击、狂风大作、还有地震的作用。
新石器时代的彝民，很可能看到因地震而把平地变为复杂的地形，然后下雨又变成一座座小山等等。
无论如何，彝族先民把地形的形成整编了一个神话故事，世代相传了下来。谁有这个能力把大地冲击成各种各样的地形，那就是龙王罗阿玛。
龙主宰着雨水，是彝民甚至中国多数地方的认知。他们猜想着神仙之王发布命令，龙王带领群龙降下暴雨。
大地冒清泉，彝族先民们在这里泛指雨水把山滋润透了，而多余的雨水从地里冒了出来，也就是滇南民间的“山饱水”。关于“山饱水”，这还有这么一段话：“山饱人饿，人饱山饿。”
彝族先民认为井水也是龙主宰着或者水王管理着的，井水自然不属于泉水。泉水，应该确切地说是雨水。
至于他们认为大地美观的事情，主要还是彝族先民长期生活在西南。如果他们在一望无际的蒙古大草原，我坚信他们绝不会说：“大地造成了平原，大地并不美观。”
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