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不必对公众为张扣扣复仇叫好感到忧虑

不必对公众为张扣扣复仇叫好感到忧虑

作者: 千君之言 | 来源:发表于2018-02-24 14:34 被阅读76次
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            文/千君

            美国的校园枪杀案中国人耳熟能详,那是因为官媒不予余力予以报道的功劳,在诸多爱国者眼里,这可是美国治安混乱的铁证。既然美国忘我之心不死,为仇者快,咱们看看他们的笑话,那也是应该的,尽管死人并不是什么令人愉快的事情。

            但类似校园枪击案这样的极端个例,似乎世界各国都不能幸免。可不?中国这就来了——大年三十,当全体国人正沉浸在阖家团圆的节日气氛中时,陕西汉中,一名名叫张扣扣的35岁男子以复仇的名义,将邻居一家的三个男人杀死,于是,直到今天,各种自媒体天天刷屏。但吊诡的是,官媒,那些平日里十分热衷于报道西方国家恶性事件的喉舌们,却似乎正忙着大鱼大肉,对如此具有轰动效应的恶性事件视若罔闻,难道这还不具有新闻价值么?

            据说,清华大学国情研究院院长胡鞍钢博士经过认真研究、严密论证,已得出结论说中国现今的六大实力发展已进入全面赶超、主体超越美国时期,其中经济实力在2013年、科技实力在2015年、综合国力在2012年早已完成对美国的超越。也就是说,按照胡鞍钢先生的结论,咱们现在已经是世界上的老大了,美国只能屈居老二啦。因此,美国有校园枪击案,咱们有除夕杀人案,轰动效应是一样一样的,这正好应验了中国那句俗语:“大哥莫说二哥,大家都差不多。”

            当然,官媒对汉中除夕杀人案沉默以对并不等于自媒体也无动于衷,其中的新闻价值、轰动效应,媒体人自然心中有数。除夕、杀人、复仇、以一对三、退伍军人……,这其中的是是非非、恩恩怨怨,又有哪一样不吸引眼球,哪一点不发人深思呢?官媒闲着,自媒体可没闲着。

            与年前“汤兰兰案”舆论分裂、半斤对八两不同,“张扣扣案”舆论很不分裂,几乎是一边倒地为张扣扣叫好,理由是张扣扣的杀人动机是为报杀母之仇,符合中华传统伦理道德,所谓“孝子复仇,于绝对优势下,并不滥杀无辜,是为仁;手刃仇家,并不苟且偷生,好汉自首,是为义;年三十,先祭母,后杀仇,是为礼;……择机择时,一日提刀,成就夙愿,是为智;……暗许诺言……志不稍移,终成大孝一人,是为信!”假如时光倒流,貌似不给张扣扣树碑立传还不行了。也有不同的声音。比如《长安剑》评论张扣扣案就说:“这只有违法犯罪,没有侠义恩仇。”但很遗憾,这种正确无比但不接地气的高谈阔论被很多公众视为装腔作势的陈词滥调,很快就湮没在舆论的喧哗之中。针对民间舆论压倒性地为张扣扣叫好,《澎湃新闻》援引《××日报》的评论,其编者按说:“这本来是一起没有太多争议的刑事案件,可没想到这起案件却让一些人重新唱起了私力救济的过时老调,这种开法治倒车的论调值得警惕。此案虽然已不能算‘新闻’,但其中暴露出来的问题不能不引起高度重视。”

            仔细阅读《彭拜新闻》的编者按,较之《××日报》“如此荒悖的言论竟然有人附和、有人点赞,实在令人有种穿越回无法无天、私刑兴盛时代的感觉”的居高临下的痛斥,还是要温和一些。第一、它貌似承认22年前张母被杀案有争议,或者说或许有争议,只是不太多而已,这暗合了某些公众的某些感觉:里面难道没有猫腻吗?第二、它认为开法治倒车的论调值得警惕,这也和公众的感受一致:凡是开法治倒车的,都需要警惕,又特别是开法制体系建设的倒车;第三、它认为张扣扣案中暴露出来的问题不能不引起高度重视,公众当然更为认同:是的,为什么会这样呢?

            有些人以为公众很黄很暴力,至少他们觉得在张扣扣一案的舆论表现上是如此,于是做忧国忧民状,或居高临下指手画脚义正辞严,痛斥公众毫无法治精神崇尚私刑救济;或仰天长叹忧心忡忡语重心长,告诫公众万勿推波助澜助长暴戾风气,这些,肯定都没错。但问题是,你以为公众真的很傻很天真么?

            其实,公众对法治精神的向往,对司法公平公正的渴望,从未改变。在张扣扣一案中,公众之所以为张扣扣叫好,其绝大部分成分为对司法现状的质疑、对司法公正的渴望。不信可以让那些为张扣扣叫好的人扪心自问:他们真的从内心深处觉得张扣扣这种复仇方式是正确的吗?

            坦率地说,面对张扣扣一案的舆情,别把公众看得太傻,这是我们当前分析舆情、应对舆情的基本立足点。公众之中,肯定有极个别的极端人士,还有法盲,有流氓;好比政府官员中也有衣冠楚楚、道貌岸然、满嘴仁义道德的法盲、流氓和黑恶分子一样,这并不让人吃惊。但如果因此彻底否定这个群体,这未免失之偏颇并得不偿失。这次张扣扣一案的舆情,你能说这么多人全都错了?为什么他们全都错了?难道他们全是瞎子傻子呆子么?

            刚才看一个打架的视频。两群人混战,当用拳头迎战时,那是货真价实地往对方头上脸上身上暴揍,因为他们知道,没有经过格斗训练,这种攻击力度不至于让人重伤取人性命;当另一方不敌转而操起锄头棍棒还击时,虚张声势的成分陡然增多,老远就杨着锄头棍棒向对方猛扑,近身时却反而放慢速度横着扫向对方腰身,因为他们知道,一旦锄头棍棒击中对方头部脸部等要害部位,轻则重伤,重则殒命。你瞧瞧,即便在激烈的群殴中,他们不也没有完全丧失理智么?

            因此,那些为张扣扣复仇叫好的人,其声音也许刺耳,其言论也许“昏悖”,但他们未必像有些人想象的那样欠缺理智,毫无法治精神。相信他们即便为张扣扣叫好一万次,也不会因为新仇旧恨,就那么直溜溜提着尖刀满大街寻人复仇,他们第一期盼的,还是公检法等司法机关为他们主持公道、伸张正义。我们应该思考的,是如何建立健全法制体系,真正做到有法可依、有法必依、法律面前人人平等,如何让公众对司法的公平正义抱有信心。

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