我除了自己喜欢做拜日式，也喜欢看别人做拜日式。在研习班学习的阶段，就能享有这样的福利。
记得去年4月份，早上6点多太阳刚刚升起，温柔的阳光透过玻璃窗，洒进大教室。行者周就在窗边，安静地做着拜日式，很虔诚，很专注，那一幕深深吸引了我。我不由自主地打开手机拍了照片，又跑到他面前拍了简短的视频。
行者周做拜日式
我曾经采访过行者周，他是个博学的理论派，只是近几年才开始习练体式。他个子不高，体式没有很标准，但却很“耀眼”。看他做拜日式，我仿佛置身于某种仪式中，周围散发着庄重的味道。
作为一个旁观者，我能感受到行者周在认真地做着每一个体式，用心地体会着每一个体式带给身体的变化，这是一种完全沉浸式的练习。此前，我从来没想过自己竟然能从别人的习练中看出这么多的门道。我猜，应该是行者周的拜日式创造出了某种气场，影响到了我。
忍不住回想起我自己的拜日式，尽管努力地在专注呼吸，专注身体的感受，不知我是否也能积聚如此强大的气场，感染到周围的同学？不过，我会很注重呼吸与身体的配合，让我的拜日式更加有活力。
这种呼吸与身体配合的概念，不是我自创的，是我在瑜伽馆和工作坊上受到老师的熏陶，逐渐养成的习惯，我觉得特别有用。在我带领其他朋友练习瑜伽时，也会刻意强调这一点。比如简单的手臂上举式，老师的口令多半是吸气，手臂上举，而吸气到底该如何跟手臂上举配合呢？
我们很容易做成先吸气，吸完了，再手臂上举，或者是先把手臂上举，再吸气。这两种都不太对，应该是从吸气开始，手臂上抬，当手指正好指向天空时，这一口吸气恰恰完成。所以，吸气有多长，我们自己心里有数，然后要慢慢把手臂上举，配合着吸气的节奏，这才算是呼吸与身体的配合。
听起来不太难，做起来稍微有点难度，毕竟我们需要注意力集中，关注呼吸和手臂上举，这样才能配合得更加完美。我们的身体始终处于当下的状态，而我们的意识总是跑回过去或跑向未来，当我们把意识放到呼吸和身体的配合时，意识也会被拉回到当下。那时，身与心是一种合一的状态。
下次您再做拜日式时，不妨带入这种呼吸与身体的配合，看看会不会有不一样的感受？在研习班上，默瀚老师提过，做拜日式时，我们可以试着专注于呼吸的停顿，也就是去找吸气与呼气之间的停顿以及呼气与吸气之间的停顿。如此这般，涣散在外的觉知就能被收摄回来。
这样几轮后，您会发现您不是在机械地做拜日式，重复同样的动作，而是体式的流动会自动发生，好像不是您主动在做，您就像个旁观者一样看着别人在做拜日式。那时，您和您的练习就合一了，您会很享受这种动态的平静，而这其实是一种冥想的状态。
当我只做12遍拜日式时，我很难体会到这种观者的状态，更多还是觉得是自己指挥身体在练习，但在108遍拜日式中，我隐约有那种身体自动自发的感觉。可惜的是，我那次的专注力都在数数上，已无暇顾及其他。
今后，再练习拜日式，我要感受下那种专注于呼吸停顿的状态，不知会发生什么？一起期待吧。
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