文史哲拾贝与清理 六

相关文章

• 

  文史哲拾贝与清理 六

  胡塞尔的哲学先验论独立于社会现实中的杂乱无章的感觉经验，但是不独立于普遍经验。也就是说，人的先验认识水平并不意味...

• 

  文史哲拾贝与清理 十二

  从后现代主义的文化观看，人类的话语无法传递本质，各种各样表达总是伴随着某种程度的扭曲，各种各样叙述中不可能显露真...

• 

  文史哲拾贝与清理 十一

  人与世界的关系一旦被领悟便构成意义。关系的领悟也就是意义的生成与呈现，领悟的过程就是人所面对的世界作为客体而被了...

• 

  文史哲拾贝与清理 十五

  我的历史之路究竟是新思维的阳春白雪，还是下里巴人活着一天算一天，或者即使我的存在，我的写作之路，一个人面对我的历...

• 

  文史哲拾贝与清理 十七

  作为人的存在实际上没有什么与生具来的抽象本质，也没有什么一成不变的永恒人性，没有什么爹是英雄儿是好汉的家谱与遗传...

• 

  文史哲拾贝与清理 十四

  现代人固然创造了历史，可是可悲的是又遗忘了历史真义，失去了对于历史的反思与惊异感，认知感。这自然是现代人的可悲，...

• 

  文史哲拾贝与清理 十八

  文学创作的焦点是指故事人物中的灵魂历程的不断的展现。因为人的灵貌，甚至面纱，并非如同太阳那样光辉灿烂，是自明的，...

• 

  文史哲拾贝与清理 四

  从一般意义说，大凡是我们人类能够确切加以解释与可以把握的知识与东西，人类总可以指望科学知识完成。而哲学对此却往往...

• 

  文史哲拾贝与清理 十九

  随着上世纪八十年代的思想解放，随着徐迟老作家提出的中国文学现代化的倡议，中国的先锋派文学雨后春笋在中国文坛井喷似...

• 

  文史哲拾贝与清理 二十

  通俗的狭隘的说，文学是人学，文学就是我，就是作家自己。作为作家，人类的七情六欲样样具备，其情感强烈度超过一般人，...