《欧也妮·葛朗台》描写了葛朗台家人其及身边的一群人的生活故事。看过此书的朋友，可能对葛朗台精于算计、贪婪、狡诈、冷漠、吝啬到了极致的人物形象，都是心怀愤怒，讨厌至极。
一
主人公葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，但是由于识文断字、精于算计，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，当上了市长，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得人生的第一桶金，用我们现有的话说，绝对是一个“爆发户”。
也正如巴尔扎克所描写一样，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领，他懂得躺着、蹲着，久久地注视猎物，然后扑上去；他张开钱袋的大口，吞进成堆的金币，接着安静的躺下，如蛇一样不动声色、冷漠无情、有条不紊地消化。他做的投机买卖没有失去过次手。所以，他是索缪城里每个人钦佩和膜拜的对象。
但是，金钱成了葛朗台的上帝，他活在世上的唯一意义就是赚钱、攒钱，想尽一切办法，赚取别人的土地、放高利贷、购买公债，所自己的产业越来越大，但总是装得极其可怜。
葛朗台的思想被金钱这一沉重的枷锁束缚住了。在他眼里，钱比生命更重要，连妻子女儿都比不上一点小小的黄金。他对他的家人吝啬至极，生活上穷苦简陋，吃的是面包也是由他亲自定量分配，用的是廉价蜡烛且限量，肉禽都是靠佃户供给，他把钱藏在秘室，除了他，家里任何人不知道究竟有多少财产。当他女儿欧也妮把自己全部的金币给了堂弟后，葛朗台毫不犹豫将她软禁起来，只让她吃清水面包。当妻子苦苦求情，又因惊吓一病不起时，葛朗台又因不愿让女儿继承母亲的遗产，又想方设法讨好女儿，让期放弃继承权。
葛朗台在死前仍不忘紧紧盯着桌上的一堆金币，最后一眼看见神甫的银制十字架，眼中还在放光。他这一生虽积累了万贯家财，最终也无法抵挡风烛残年的力量，必定会结束其吝啬、贪婪一生，金钱并没能带给他真正的财富和幸福，徒留下愚蠢和空虚的内心，带给了妻子和女儿无尽的伤害。
二
欧也妮是葛朗台人唯一继承人，无疑受到了众人的追捧，唯利是图，贪图富贵，爱慕虚荣的庭长和银行家对她大献殷勤，热烈追求。他们两家明争暗斗，却都被葛朗台玩弄于股掌之中，这些人完全被金钱所支配着意志，迷失了自我。
欧也妮很单纯，但专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，葬送了她的青春，因为爱上他的堂弟，但最后堂弟为了荣华富贵抛弃了她而痛不欲生。
欧也妮继承了葛朗台1700万金法朗遗产，但她由于受到爱情和婚姻的挫折，心灰意冷，最后也没有丈夫、没有孩子、孤身一人。
她常做善事、生活简朴，对金钱既不看重也不轻视，从小就勤俭节约、不乱花钱，对身边的任何事都报以最善良、纯真的心，他创立了宗教和慈善机构，一所养老院、几所教会小会、一个藏书丰富的公共图书馆，在一群利欲熏心的人中似是一朵的白莲，也仿佛让人们又看到了金钱并不都是肮脏的，运用好也能发挥其应有的价值。
三
这个让金钱吞噬了人性，造就的家庭悲剧告诉我们：
在人的感情领域，金钱是无能为力的。对金钱太多的渴求只能使人陷入深潭，无法自拔。人的欲望是无止境的，如果想要用金钱来支撑内心无限滋长的欲望，必定就会像葛朗台那样成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根。
古人云：“钱财钱财乃身外之物， 生不带来，死不带去。”金钱只是对财富追求和拥有的代名词，人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：家庭幸福、青春活力、精神世界…...金钱只是物质上的财富，人不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。
万贯家财是物质上的富有，知识智慧才是精神上的富有，物质的满足不代表精神上的丰富，而精神上的财富往往使你有意想不到的快乐。
人需要现实，但不能现实到只有钱。合理的运用金钱，既不挥金如土;又不视钱如命，如果一生只为钱活，或许你会失去很多，甚至一切。
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