凯旋
根据人的心理特点，设计实施一些活动，来达到一定的目的，不独是现代商战高手使用的技法，古代优秀官吏也有实战佳例。
唐朝中期，刘玄佐任汴州节度使，总揽着汴州的军务、政务、财务。他性情豪纵，轻财重义，经常厚赏军人，很得民心。但这厚赏之资的匮乏也让他颇为头痛。依靠朝中拨款吧，经费太有限；让当地富商捐钱，次数数量有限不说，也不好意思老薅别人羊毛啊。
当地人信佛，刘玄佐就在佛身上打主意想办法，以让人们心甘情愿掏钱！
他找到当地相国寺的主持，二人如此这般谋划一通。
几天之后，相国寺就传出“佛流汗”的传言。父母官刘玄佐立刻命车驾前往，亲身将金帛敬献给流汗佛像；中午，刘玄佐的妻子也驱车到寺，朝拜施舍。第二天又带上其他家人，再次去相国寺流汗佛前敬拜祷求捐香油。
将吏商贾见之，对佛显灵一事深信不移，认定此时祈祷定会有求必应。况且，跟着上司的步伐走，也是附和上司、逢迎拍马的大好时机呢！于是，所有人忙不迭地一窝蜂捐钱捐物，争先恐后！ 刘玄佐于是命令僧人官吏造册登记所有收入。十日以后，所收香火钱已相当可观。相国寺声称：“佛汗已止，灵像已停，需闭寺门，众僧送佛！”
和尚与刘玄德点数收获，所入竟巨以万计，“悉以赡军”，全部充为军款，以补贴各军军费不足,激励士气,增强战斗力。亦放心用于犒赏军土！
而相国寺，从此名声大震，香火更盛。
此活动可谓一举多得，皆大欢喜！
细析此案例，当真是经典！
首先我们来看选的对象——将吏商贾，家有余财之人；选的事件——佛流汗显灵。这可以说是抓住了当时人们的心理，你不是信佛吗？那我就投其所好。
其次，你看他打通了关键人物——相国寺住持，并且利用自己节度使的身份身体力行，一再去敬拜捐献。此举挑起了人们的迷信思想——佛显灵，有求必应啊，我得去求！不想去的人们心里则想：宁可信其有，不可信其无，这么好的时机我一定也不能错过，更何况还可以讨好上司呢。从而让人们一阵跟风，积极主动心甘情愿掏出腰包里的钱物。这一点可比要求捐物、请求捐款高明多了！
第三就是不贪，能及时收手。佛显灵不可能一直显呀，于是十天，佛汗止矣。这更让人们对佛显灵之事深信不疑了。
你看，一次相国寺佛流汗的活动策划，让刘玄佐筹到了众多钱款使军费充足，让相国寺香火鼎盛，让将吏商贾满足了向佛祈求的愿望，让军士亦可再挣厚赏之资。真是没有一方不满意！
高明啊！
训练
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