韩非
韩非、又名韩非子，生于约公元前280年，死于公元前233年 ，享年47岁，是战国末期韩国新郑人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
据史料记载，韩非子出生于韩国末期一个贵族之家，韩非子自小就天赐聪慧、异常于人。因为家境富裕，加之聪明好学、5岁时的韩非子就已看过各类杂书。青年时期的韩非子已然是一个难得的饱读诗书、博学多才之人。
他爱国爱民，一直都很关心国家大事，特别是自秦国白起大将军摔军攻打韩国，韩国战败不得不不交出50城后，韩国的上层统治已分崩离析，势力更是日渐衰退，韩非子的救国抱负越来越强烈。
然而，纵使他韩非子厌恶韩国统治者不重用贤臣，反而听信那些满嘴浮夸的人，纵使他韩非子博学多才，有着想要匡扶国家愿望，但他也无能为力，无处挥洒他救国救民的热血。
因为他患有口吃，要知道，在那个辩士横行的年代，韩非虽然有着很好的出身起点高，但口吃的局限为他的政治抱负增添了许多阻碍，这也导致韩非很难进入政治领域一展雄才，只能专注于学问的研究和著作的撰写。
后来，他为救国又千里迢迢来到楚国，拜荀子为师，作为儒家学派的学习者，他受到了儒家思想的熏陶。他大胆采用荀子“人性本恶”的理论，认为人都有着自私的本性，并且在交往过程中都是以利益为先。最终提出“依法治国”的政治方针，成为了法家思想的推动者。
韩非子学成之后，怀着一腔热血迫不急待地回到韩国献策，但是韩王根本不能虚心地听取他的意见，枉他韩非子空有一腔救国热血，他的政治抱负也注定无法实现。
俗话说，东方不亮西方亮，秦国皇帝嬴政在看过韩非的书后，那是一个赞叹不已啊！他还说:“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！遂下令武力攻打韩国，欲夺韩非为己所用”。可想，嬴政应该是韩非子此生的伯乐，他敬佩韩非子的才华与学识。
嬴政求贤若渴，甚至不惜动用国家武力将韩非招到自己麾下图强变法，谋图天下一统。
然而，韩非子来到秦国之后，却并没有得到嬴政的信任与重用，反而惨遭李斯和姚贾联手陷害。嬴政听从二人之言，将韩非下狱治罪。最后韩非子也是冤死狱中。
纵观韩非子的一生，他虽是旷世奇才，却不曾受重用；他虽有一腔救国救民的热血，却无处挥洒。原以为遇到了嬴政这个伯乐，可以去实现自己的政治抱负，却不曾想遭遇奸人之手。
（备注:后人对韩非子的死也有多种猜测，这里就不一一写了）
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