佛陀大传六十四
皆仁法师
如来所作已办，舍弃重担，拔烦恼根，净除尘垢，摧灭外道，降伏魔军，入佛知见，成就了十力、四无所畏、十八不共法，一切佛法都已经具足了，用五种眼清净观察世间的一切。
如来思惟道：“谁才是最初能够听受我所宣说法义的人呢？谁能做到根性淳熟易于教导，对于所听闻的法义能够迅速领会，清净无垢离诸染着，贪嗔痴三毒都已淡薄，对于我所说的经义听而不忘，能够为众生广为说法而不辞辛劳，听闻正法永无退失呢？”
如来想到这里，忽然想起外道罗摩的儿子，他聪明而有智慧，虽然还有烦恼余习，但是贪嗔痴却很淡薄。
如来心想：“如果他能够听闻我所宣说的法义，一定能够迅速证得。他已经得到非想非非想定，常常为弟子们演说而且修习得无比纯熟。不知道他现在何处？”
如来用佛眼观察罗摩之子的下落，见他已经命终七日，不由地有些惋惜。
这时，有天人顶礼佛足，然后恭敬地说道：“世尊，罗摩之子七日前已经命终。在如来还是菩萨的时候，他已经预先知道如来您有大智慧威德之力，他如果不是已经命终，一定是能够受持正法之人。”
如来点点头，又思惟道：“除了罗摩之子之外，还有谁是那堪受正法的法器呢？”
如来又想起外道阿罗逻仙人，他聪明而有智慧，虽然还有烦恼余习，但是贪嗔痴却很淡薄。
如来心想：“如果他能够听闻我所宣说的法义，一定能够迅速证得。不知道他现在何处？”
于是如来用佛眼观察，发现他已经在三日前命终了。
天人们在虚空中对佛陀说道：“世尊，阿罗逻仙人已经在三天前命终了。他在如来还是菩萨的时候，已经预先知道如来您有大智慧威德之力，他如果不是已经命终，一定是能够受持正法之人。”
如来又再观察世间：“还有谁是那堪受正法的法器呢？”
如来此时观见了五位跋陀罗，见他们的根性已经成熟，可堪教导。
如来思惟道：“他们对于所闻的正法一定可以领悟，而且他们清净离染，三垢已经微薄，他们对于我所说的法从来没有丝毫的忘记，能够教化众生而不辞辛劳。如果他们在此时还不听闻正法，一定会退失信心，错过闻法大好时机的。他们在我苦行的时候，就小心谨慎地侍奉我。我应该最初为他们五人转法轮，让他们可以了知佛法的奥义，具足布施持戒，善法得以圆满，在现在的凡夫境界中解脱出来，远离一切的障碍。”
而当如来用佛眼观察五跋陀罗的所在时，发现他们正在波罗奈国的鹿野苑中。
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