《他知学》

 

《他知学》

韩妙第：著

 

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2024年07月11日

《他知学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年07月11日

一．第三方

第三方是指指两个相互联系的主体之外的某个客体。客体是指存在于主体之外的有权利和义务关系的客观事物，这些客观事物是主体通过某种权利和义务的指向所针对的对象。显然，客体是指主体所拥有权利以及义务所依附的对象。因此，权利以及义务指向的客观事物对于主体而言具有载体性、权力性以及利益性等的内涵。如果内涵中没有上述这三项属性的事物，对于主体而言就不构成客体的存在意义。这是因为在现实中、客体还具有权利性、需求性以及实用性，并且现实中还显现出资源性、价值性以及权益性三项功能。

二．传播性

传播是指宣传行为的知识内容被宣传客体认同而在整个社会群体层面被传递以及得到应用境况。宣传内容是传播的核心。传播的根本目的是传递有价值的知识内容，是宣传主体与宣传客体之间、宣传主体、宣传客体与社会之间，通过有意义的宣传内容进行价值传递、价值接受或价值反馈活动的总称。

宣传行为创建实施，主要是利用各种传播渠道，把有关的宣传内容传达给宣传客体对象，力图影响他们的认知、态度和行为，创造有利于宣传行为生存与发展的环境。因此，要想获得宣传计划实施的最佳效果，就必须保证获得宣传内容传播的最佳效果；而要想获得宣传内容传播的最佳效果，就必须努力制作高质量的宣传策略、方法以及行为，并选用最合适的传播渠道将宣传内容传播出去。

 

三．公知性

公知就是在自媒体、融媒体以及公共媒体上针对时弊、陋习以及问题不断开展评论、述以及批判等的诘问，并随时随地针对社会问题、弊端以及民风发出拷问“公共性知识分子”。因而，作为公共知识分子的任何诘问都具有独立性、质疑性以及判断性的作用。并且推动任何诘问实现评估性、讨论性以及通证性等目的，更重要的是让公知所推出的知识实现理想性、智慧性以及文明性等功能。

公知就是活跃在公共媒体上的知识分子。他们凭借自身拥有的学术地位、专业知识以及通识理论，针对社会公共事务治理存在的诸多问题、弊端以及瑕疵提出修改、调整、评论、论述以及批判等的诘问、意见以及观念。自然，这样的一个群体因为具有强烈的批判精神，并发表客观、真实以及独具视角的犀利观念、意见和论点。对于社会风尚的建设具有匡扶正义以及弘扬真善美等的积极意义。

四．他知的定义

什么是他知？

他知指的是第三方知道，第三方在客观事物的组织关系中是将两个主体进行对接、联系以及衔接一个组织的模块，并在其中承担着两个主体形成一个主体的一体化联合机制。自然，作为联合的一种链接关系在价值链上有着上下游的分工、协作以及反馈等内在机制而彼此依靠并共生。因此，作为他知的一种第三方认知状态具有着特定性、大众性以及普遍性三大作用。同时通过载体性、渠道性、中介性三大目的的实现，有效的突显出他知这一第三方认知具有着联结性、过渡性以及衍生性三大功能。

五．他知的概念

什么是他知？

他知就是他人知道，当他人知道的时候某些被隐藏的信息、资讯以及知识就处于大白于天下的公开状态。当然，在其中作为第三方是否享有知情权则另当别论。但是由于第三方的存在将导致某些不必公开的信息、资讯以及知识就将被公开。显然，他知的指导思想就是由明示性、显示性以及展示性组成。同时通过特定性、大众性以及普遍性三大作用的发挥。并在具体的知情权享有时秉持有限性、局限性以及底限性三大原则，进而在现象层面通过第三方、传播性以及公知性三大特征，有效的显现出他知这一认知方式存在着公布性、公开性以及公示性三大类型。

结语：

他知就是将原先处于隐藏状态的信息、资讯以及知识传播给第三方。一旦第三方知道两个主体之间持有的信息、资讯以及知识之后，这两个主体彼此间共同拥有的信息、资讯以及知识就被披露而不再处于保密状态。当然，无论是有意为之还是无意为之，被大白于天下的信息、资讯以及知识由于在更为广阔的环境中被他人知情，自然作为第三方将在其中寻找与己关联的内容并在其中试图挖掘出是否涉及到侵犯自己抑或有利于自己。接下来就是发挥出趋利趋利避害的本能意识并采取相应的行为进入到利益博弈的境地。显然，他知的同时意味着引入了第三方的博弈力量。博弈本意是竞争对手彼此处于竞争的僵持状态，这是因为竞争各在一定条件下，遵守一定的规则，一个或几个拥有绝对理性思维的人或团队，从各自允许选择的行为或策略进行选择并加以实施，并通过竞争优势碾压对手而获得与之对应的结果或收益的过程。即博弈就是竞争各方在各显神通时所作出思维方式、竞争策略以及表现行为并加以实施的过程。而第三方的介入将使得博弈的格局更趋于均衡的境地。因此，撰写《他知学》理论的核心就是将他知这一第三方知情状态导入到博弈的环境之中。其原因不仅限于为原先博弈状态中两个主体中的一方提供一种外生力量。更重要的是使得原先的博弈变得更为公平。所以，当原先博弈双方的博弈处于僵化的困局之中时，不妨安排第三方介入其中并使得自身在不利的时刻将危机转化为转机。

《他知学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年07月11日

 

第一章：他知的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．他知的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．他知的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）第三方┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）传播性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）公知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．他知的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）公布性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）公开性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）公示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：他知的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．他知的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）明示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）展示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．他知的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）交际性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）交涉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．他知的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）集散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）耗散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）发散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第三章：他知的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．他知的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）特定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）大众性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）普遍性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．他知的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）载体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）渠道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．他知的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）联结性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）过渡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）延伸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：他知的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．他知的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）局限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）底限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．他知的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）一对一┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）一对多┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多对一┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．他知的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）成色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）成分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第五章：他知的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．他知的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）选择性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）推荐性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）变态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．他知的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）联系性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）关系性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．他知的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）衍生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）再创作┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）演化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）