一见钟情.

看过顾城，读过徐志摩与林徽因，后来对先生一见钟情。

我是没有光明的人，

在黑暗中大雪纷飞.

他提着文学的灯走来，

那一刻我望见了光芒.

细细读之，

才觉我浅薄，

借我世俗的清明和明白的愚.

---

一见钟情.

摘抄的字句，心记的诗行，都是为你，都是为我。

片面想法，如有不妥，望多包涵。

---

《云雀叫了一整天》:“飞越大西洋日，伦敦消失，法兰克福出现，机组人员没发任何表格，心里有点痒兮兮。登录一个不设防的国家，独个子步在空荡荡的大厅里，忽而闪出一位武装的女警，满面笑容，问我是否已经到站，然后指点一条捷径，又索性引领我取人关，过程是“你好……再见”——我合法地站在德国的土地上了。”

“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。”

众生平等，时光无情，岁月蹉跎，我在岁月里活得淋漓尽致。

“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄”

难免想起许多负面的故事，说“人心难测”这四个字的人，一定对所经历的事绝望极了。灵魂是有深度的，何必活得太浅薄呢？

“从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待”

人是会越变越好，也越变越糟的，站在现在看过去，好的人觉得自己更好，恶的人觉得自己恶得更妙。

“爱孩子 尤爱孩子气的成人”

下意识想到自己，拒绝长大却未曾停过脚步的自己。《圣经》里云：要像个孩子那样活着，因为天堂是属于他们的。

“玄妙的话题在浅白的对答中辱没了”

只觉得这话妙，妙在不拐弯抹角，妙在可直击要害。

“不自由，就是不自然。不自然，就是不自由”

如果一只鸟是自由的，那么天空就是它的自然，如果人是不自由的，那么世界就是不自然的。

“遇事，多与自己商量”

成年人，总得劝自己不要依赖别人，包括爱人。

“思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家”

现代社会，究竟是否还存在思想家？自称诗人的不少，舞蹈家也不少，可思想家，大概在上个世纪活着。

“有的书，读了便成文盲”

比如:在看数学书的那一刻，我成了文盲。（来自数学学渣的无奈）

“行人匆匆 全不知路上发生过的悲欢离合”

不自觉想到了最近发生的案子，世人越来越冷漠，善良可贵，令人心向往之。二十世纪所期待的二十一世纪，是否是如今这般模样？大概是，也不是。

“淡淡地浓 浓浓地淡 人情味是这样的”

像茶，像是在品茶，品得懂茶的人，大概也懂了人情。

“生活最佳状态是冷冷清清地风风火火”

我不懂生活，所以不做评价。

“老于世故 不就是成熟”

现在看到这句话，便有些懂了。人情世故，世故人情，恐怕懂了世故，便懂了人情，懂了人情，便更好掌握交际，好的交际，便是不自私，不自私就是踏进成熟。

“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪， 你再不来，我要下雪了”

人，大概是需要另一个人的，小的时候我们需要父母的教导，更大一点的时候需要老师教授知识，后来需要爱人的悉心教导，教我们懂爱。我是需要这样一个人的，陪我在黑暗中，大雪纷飞。

“人在江湖，身由己”

都说:人在江湖身不由己。由己，便是向心。我起初觉得说这话的人超脱，再来读之，便是不同感想。我们依附社会，依附世俗而活，哪来超脱？超脱的人，在寺庙里，而寺庙也都被这世俗侵染了。（当然，我这里提及的“寺庙”，是那些以出家之人自居却做着过于商业化交易的。）

“中国文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承”

儒家和马克思主义，有着冲突，而社会主义，却要包容。每个王朝的颠覆，都意味着新文明的诞生，我们之所以不败，是因为一直前进。新青年自称要继承优良传统，发扬民族文化，多半都是为了情怀，爱国情怀。

“凡倡言雅俗共赏者 结果都落得俗不可耐”

先生说这话时，定是站在主观不客观的评断，彼时赞同不已。回味之，不合大众，雅俗共赏，意在以艺术提升大众品味，何以俗不可耐呢？俗不可耐的，是自称艺术家的俗人。

摘抄就在这里，浅薄见解也写到这里，我曾羡慕那些热烈的爱慕，后因对先生的一见钟情，坠入爱河，仰慕先生才情，终无法相见，憾之。