文|海蓝之昕
麻酥是永康民间的传统美食,酥脆香甜,余味无穷,具有吉祥如意、和合美好的象征。长久以来,民间就有在大年初一到祠堂拜祖宗分麻酥的习俗。如今在闹元宵、迎龙灯、公祭祖宗时,有些地方仍盛行由主家分麻酥的风俗。
分掉的麻酥越多,越能代表这个家族的兴盛。
在球川坑一带至今有一个麻酥太婆的故事在流传。
在永康华溪上游,永康中部,有一条坑俗称“球川坑”,那里自古民风强悍。球川坑山多田少,村庄密集,人口众多,球川人以抽索面、粉干、打箬帽为主要副业。
民间有云“有囡不许球川坑,日日得起早五更”,所以自古以来球川坑男人讨老婆是一件难事。
明朝正德年间,球川坑前陈村十二世孙陈杰与吴氏结婚了,那一年陈杰二十八,吴氏十六。吴氏是陈家抱养的童养媳。
旧时代重男轻女是常态。许多家庭生了女儿,觉得花钱养大,最终也是嫁人,到时候还要倒贴嫁妆,怎么算都不划算,还不如送给别人家做童养媳,这样省下了一笔抚养费用,而且将来还节省了嫁妆,反正女儿嫁出去,也成了别人家的人。对于陈家来说,将来儿子长大,给儿子讨媳妇,送彩礼,要花很多钱,考虑球川娶媳妇难。陈杰十四岁的时候父母想替他订一门亲事,无奈四处碰壁,不得已通过中人介绍从新屋买了个二岁的小女孩,把她养大,好给陈杰做媳妇。
旧社会,很多童养媳的家庭地位不高,常常被婆家当牲口一样的使唤。陈杰的母亲是一个心地善良的人,自打抱进这个童养媳,就把这个小媳妇当作亲生女儿看待,同吃同住,对小媳妇比自己亲生的孩子还宠爱,事事照顾优待,时常把好吃的东西偷偷留给小媳妇吃,逢年过节也必先为小媳妇准备衣饰,就连小媳妇拾麦穗积赞的铜钱,都让小媳妇自己藏着,作为私房钱来用。
久而久之,在陈家庭内部就形成了一种男女平等,民主办事的良好氛围,婆媳关系十分亲密。小媳妇在陈家爱的滋润下也出落得亭亭玉立,落落大方。
陈杰与吴氏成婚后,事事以婆婆为榜样,赢得了陈氏亨常大家族的认可,就推举吴氏为主事。恰逢那一年的清明节,家族里对祖先进行公祭,公祭完以后,照例给各房头的男丁分麻酥。
“妈妈,我要吃麻酥,我要吃麻酥……”吴氏远远见同宗媳妇王氏,在七岁的女儿屁股上“啪啪”的打了两个屁股拐,眼蓄泪水黯然神伤的拖拽自家女儿离去。王氏的老公因痨病两年前走了,家中缺了男丁自然分不到麻酥。孤儿寡母的日子甚是艰难,吴氏回家后悄悄的把分自家的麻酥送到王氏手中。
吴氏回家后就与丈夫陈杰商量,共同立下一个规矩,不管日子多难,以后家族里面不管何时分麻酥分份子,男女一律平等。旧社会,男尊女卑,女人不上谱籍,分东西也往往没有份,吴氏掌事后特别重视提携女辈。
据《前陈村誌》陈杰(1492-1562)系球川陈姓十二代孙,俗叫亨常太公,妻子吴氏俗叫亨常太婆。
小时候,在老家前陈大年初一分麻酥,清明分份子,男女平等,见者有份,皆大欢喜。现在才知道是亨常太婆立的规矩。亨常太婆从自己开始,把麻酥美好的愿景一代一代传承下来,延续至今。
亨常太婆的子孙后代,感激亨常太婆的恩德,所以一直尊称她为麻酥太婆。
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