文│陆霖
西丽玛沃•班达拉奈克
01 开创女性执政新纪元
她不象玛格丽特·撒切尔那样坚强如钢，缺乏安吉拉·默克尔的机敏睿智，也没有尤丽娅·季莫申科的妙曼姿容，但她是世纪神话的创造者——世界第一位女总理。当她作为世界瞩目的明星从南太平洋岛国锡兰冉冉升起之时，政治的天幕上根本看不到这些女界大腕的影子。西丽玛沃以自己的行动打破了约束妇女的禁锢，为她的国家、乃至全世界的女性创造了全新的典范。
西丽玛沃·班达拉奈克是女性从政新纪元的开创者，她的胜利使持续半个世纪之久西方女权运动的伟烈丰功黯然失色。在她身后崛起的亚洲女总理、女总统如同雨后春笋：英迪拉·甘地、戈尔达·梅厄、贝娜齐尔·布托、科拉松·阿基诺……。这使得“先进亚洲，落后欧洲”论者欢欣鼓舞，而使标榜女性解放先驱的欧美感到汗颜。
她是一个女权主义斗士，当她的竞选对手高叫着：“回去吧，西丽玛沃，你的位置是在厨房里！”她勇敢地反击说：“女人的位置是在家庭和厨房，同时也在别的地方！”她的强硬给她带来了胜利和鲜花，也带来了孤独和痛苦。肩负着家庭重担的女人走入政坛，注定要比男人付出更多的代价，这是上天注定的不公平。当人们欢呼胜利的时候，会忽略背后的艰辛，何况她从来就是一个缺少欢乐的女人。与她的官方传记所述的情况相反，她既没有幸福的童年，也没有美满婚姻。官方传记大肆渲染的幸福童年，不过是她和父亲一起钓鱼的小乐趣；至于所谓珠联璧合的婚姻，则更是一个天大的谎言，她的丈夫是一个年龄几乎可以当她父亲的男子。
毛泽东会见西丽玛沃
中国人领略到这位南亚女总理的风采，更多的是在她1972年第二次访问中国之时。党和国家领导人毛泽东、周恩来隆重接待了这位贵宾，中央新闻电影制片厂专门为她拍摄了大型纪录片。职业性的微笑掩不住疲惫神态，鲜艳的纱丽反衬出黯淡的容颜，那曾经美丽的脸庞遍布沧桑，曾经苗条的身材臃肿笨拙。
就在这次访问之前一年，西丽玛沃经历的一场次旨在推翻她的全国性左翼暴乱，这次暴乱最后以对大批年青人的杀戮而告终，而她似乎还没有从动乱的阴影中走出来。
国际社会对她十分宽容，与当今对萨达姆、卡扎菲的态度全然不同。支持她的人给了大量军事和经济援助，不支持的人也对她的做法表示理解，而那些反对她的人面对一个饱经磨难的妇女，严厉的谴责也说不出口。就连那个以谴责暴政而闻名于世的意大利记者奥里亚娜·法拉奇，也只能淡淡地说一句：“权力毕竟是权力，一旦掌握了权力，一个并不嗜血的家庭妇女也会下令屠杀那些异想天开的孩子。”
英国首相玛格丽特·撒切尔
德国总理安吉拉·默克尔
乌克兰总理尤丽娅·季莫申科
以色列总理戈尔达·梅厄
印度总理英迪拉·甘地
菲律宾总统科拉松·阿基诺
巴基斯坦总理贝娜齐尔·布托
02 东西方文化的混血儿
1916年4月16日，西丽玛沃出生在锡兰巴朗戈达庄园的一个富裕的僧伽罗家庭。父亲巴恩斯·拉特维特·迪萨威，母亲罗莎琳·玛哈维拉特妮·库马里哈米。这个家庭人丁兴旺，西丽玛沃在家庭的5个孩子中排行第二，上有哥哥麦基，下有妹妹帕特茜、弟弟斯瓦利和克利弗。在一个子女众多的家庭里，西丽玛沃不可能得到父母太多的特别关爱。
父亲巴恩斯是一个传统和守旧的人，坚定不移地奉行家乡、家族、家庭三位一体的信念。他对子女要求十分严格，给孩子们灌输公正观念和责任感是家庭教育的核心内容。对于女孩子而言，其责任就是在未来操持家务，相夫教子，光耀门楣。
巴朗戈达是拉特维特家族世世代代的繁衍地，西丽玛沃在那里度过了大部分童年时光。她在拉特纳普拉中学接受了第一阶段教育。在她生活的那个年代，业余生活十分单调，电视还没有在这个经济落后的岛国出现，无线电节目播出时间很短，而且内容枯燥乏味。西丽玛沃的课余爱好就是浏览家里数量有限的藏书。从那时起，她形成了阅读爱好。当她还是8、9岁孩子的时候，就会看祖父的报纸，十几岁时她就能够阅读家里的藏书，如果祖父给她买了一本书，她会彻夜不眠，一口气把它读完。虽然家里的藏书很少，父亲给她买的书的情况也不多，但却足以培养起她对文学作品的爱好。
中学毕业后，西丽玛沃进入首都科伦坡的圣布里吉特教会学校学习。这所学校没有男生，只有与她一样出身名门的小姐。西丽玛沃聪明、勤奋，但落落寡合。如果说这所学校的姑娘们都是恪守东方妇道的典范，西丽玛沃则是她们当中的佼佼者。她在这所学校里开始展现出自己的才华。与她的家庭关系密切的一个朋友说，西丽玛沃是全年级最聪明的学生，所有功课成绩都是“A”。在当时的圣布里吉特学校，无论是老师还是同学，如果谈及西丽玛沃，他们都会众口一声地说：“噢，那是个十分聪明的姑娘，就是不爱说话。”在旁人眼中，她沉默寡言，循规蹈矩，没有欢笑，没有朋友，没有野心，没有权欲，也没有与富贵与生俱来的颐指气使。
圣布里吉特教会学校的女生
西丽玛沃善于从身边的事物中寻找快乐。圣布里吉特学校有一个藏书很丰富的图书馆，在那里，她的阅读欲望得到了充分满足。课余时间里，西丽玛沃把自己沉溺于书本之中。她阅读了大量的小说、诗歌、哲学、宗教书籍，特别酷爱世界历史，对世界各国领导人的传记爱不释手。在学校期间，书本成为她整个精神世界的支柱。天长日久，在潜移默化之中养成了她敏锐的感觉和思维。正如英国哲学家培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”
在西丽玛沃身上突出地体现了东西方文化的混合。她所在拉特维特家族一直是当地僧伽罗上流社会的成员。由于英国长期统治，使她的家族具有浓厚的佛教和基督教色彩，东西方大相径庭的宗教信仰、政治观点、文化传统、道德观念在这个家庭奇特地融为一体，很早就在西丽玛沃的身上打下了烙印，学校的殖民主义教育则使这种烙印更加鲜明，在日后形成了她朴实与做作、天真与狡黠、精明与愚昧、柔肠与刚毅兼收并存的复杂性格。
从学校毕业后，西丽玛沃频频出现于锡兰上流社会的社交场所。她的生活兴趣开始有了一些变化，迷上了打网球、听音乐，但其它方面依然故我，不喜欢与人交往。家庭的生活环境似乎与她格格不入：她对政治不感光趣，但政界人物是家里的常客，每一个角落里都充斥着关于政治的高谈阔论；她不懂经济，客人们却没完没了地议论着茶园、橡胶园和工厂。
西丽玛沃生活在一个十分保守的僧伽罗人的佛教社会，她的未来发展是十分有限的。按照当时社会传统观念，女人的责任是操持家庭，光耀门楣，这是评价女人的传统规范。女人的命运注定如此，别无它途。深远的精神追求与狭窄的现实世界产生了尖锐的矛盾，而解决矛盾的途径或许是从爱情中寻求寄托。西丽玛沃憧憬着创造自己的新生活。
在饱受西方人文思想熏陶之后，西丽玛沃作为一个情窦初开的少女，开始用热烈的眼光搜寻意中人。撞入她心扉的是年青的国会议员杜德利·森纳那亚克，这个翩翩公子毕业于英国剑桥，比西丽玛沃年长5岁。尽管锡兰是一个严守妇道的东方国度，婚姻大事都要经过父母之命，媒妁之言，但是在科伦坡，人们都在传说西丽玛沃主动向杜德利吐露了心迹，这与她给大家留下的一贯印象相去甚远。
但是这次大胆的表白没有被接受。也许杜德利压根就没有留意过这个不擅言辞的小姐；也许因为双方的家庭条件差距太大。如果说她的家庭算是富有的话，杜德利的家庭应该称为巨富；如果说她的家庭在政界占有重要地位，杜德利家的地位则要用显赫来形容。杜德利的父亲斯蒂芬是锡兰的大种植园主和大资本家，在英国殖民政府中担任部长，锡兰自治时成为首任总理。
追求爱情的挫败使西丽玛沃受到了极大伤害，在这颗难得开启的心灵里，爱情的火花闪现了一次，就永远熄灭了。西丽玛沃重新把自己封锁在孤独中。除此之外她还获得了一样新的东西，那就是由怨恨产生的报复心理，她注定要惩罚那些伤害了自己的人。
（未完待续）
网友评论