邬思道的“三不可用”，辞却的是雍正对其重用的美意，更是足以致死的诱惑，因为当赏无可赏、用无可用之时，其对雍正也就不再有价值。
而更为惊险的是，雍正见邬思道拂去自己美意之后，问邬思道接下来如何打算之时，邬思道此时的回答，若有半点差池，定将万劫不复。
对此，邬思道一是表示自己将从此归隐，不再辅佐任何人，这是在示意雍正，不必担心因自己效力于他人而带来的危险；二是表示即使归隐，也不会全隐，而是以半隐的状态，让雍正随时可以找到他，简单地说，就是愿意时时刻刻处在雍正的监视之下，进一步降低雍正的不安感；三是表示因为身体残疾，不能独自谋生，所以仍需雍正接济，这是再次提醒雍正，自己的性命和往后的生活还需要依靠雍正照料，自然不会对其不义。
最后，尽管此时的雍正已经没有了不安感，但邬思道为了更进一步保全自己，又在两个细节的处理上让雍正彻底打消了将其除去的念头。一是在结束自己的“三不可用”和“半隐”的陈述之后，原本在言谈之间以君臣相称的邬思道，故意情不自禁地叫了一声“四爷”，其实是提醒雍正，此时我待你仍如往常一样敬重，打的是感情牌；二是在十七阿哥让人来求见时，邬思道代雍正回话：“如果有公事，就找张廷玉；如果关防上有事，就找十三爷处置；要是有私事，就说天子没有私事！”
经过一步又一步的迂回之后，雍正与邬思道之间，真正回到了君臣的位置上来。而两人之间，以往的所有阴谋与阳谋，也都随着邬思道的一句“天子没有私事”统统湮没在历史之中。也让雍正真正回归大道，告别不能公之于众的“术”。
纵观雍正从为臣到为君的转变，也是邬思道从入世到出世的过程。
在江南筹款赈灾中，我们看到的是一个敢于任事，善于与用人，同时又能顺利达成绩效的雍正；在国库欠款追缴中，我们看到的则是一个敢于顶住压力，宁做孤臣，同时又能坚持大道和原则的雍正；而从张五哥案件重审到热河狩猎，我们看到的是一个开始懂得进退，善用谋略，同时也开始参与皇位争夺的雍正；最后，从大将军王任命到九王夺嫡，我们则看到了一个进退自如，审时度势，同时从为臣到为君转变的雍正。
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