第十二章
子曰：“君子不器”。
不：象形字，“不”的甲骨文就像一只小鸟在飞翔不下来。“不”后来假借为“否定”之意，也延伸为“没有”。在这里，“不”是“不应该是”的意思。
器：会意字，四个“口”表示很多容器，犬表示守护这些容器。原意为容器，如《韩非子》：“冰炭不同器而久。”由器具具有的作用延伸为人具备的才能，如“大器晚成”。“不成器”等。器物大都具有容量，故也引申指人的度量，胸怀。这里的“器”指的是一般的有一技之长的，有点学问的人。孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
全文理解为：“君子不能只是为了成“器”，而应该志于‘道’”。
儒家所提的“道”不同于道家所提的“道”。道是无形的，器是有形的，所有有形的物体都可以叫做器，而道，是所有物体所存在，运动，发展的总规律。但是，道器是并存的，无形的道又存在于有形的器物之中。如果一个人，仅仅有一技之长，一点学问，哪怕他赚了很多钱，积累了很多财富，也只是个器物。我们要追求形而上的“道”。人不能被“物化”，“工具化”。
朱熹曾说：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”孔子要求我们不能拘于一才一艺，但不是一定要多才多艺，而是要通于艺，游于艺。掌握规律，融会贯通。
在万象纷呈的世界里，我们应该去悟那个众人以下所不能把握的冥冥天道，做起事情来，若心所欲，得心应手。从而以不变应万变。当然，“成器”已属不易，“得道”更难，像子贡这样的先贤，孔子评价他：“器也，瑚琏也。”不过是高级一点的器而已。
得道通才—苏东坡
嘉祐元年（1056年），偏远的西蜀地区，一艘小船沿着岷江一路向东，晓行夜宿，奔向京都开封。船上坐着父子三人，父亲叫苏洵，大儿子叫苏轼，小儿子叫苏辙。他们是赶着去京城考试的。这次进京，注定了未来的“唐宋八大家”，他们三人各占一份。
主考官是文坛领袖欧阳修（政治家，文学家，江西吉安人），副考官是梅尧臣（诗坛宿将，安徽宣州人），这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新脱俗的文风把他们震动了。欧阳修误以为是自己的学生曾巩（唐宋八大家之一，江西抚州市南丰县人）所作，为了避嫌，使他只得第二名。欧阳修对苏轼的豪迈，敢于创新极为欣赏，他预言：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下……”
苏轼，字子瞻，号：东坡居士，现四川眉山市人。唐宋八大家之一，豪放派词人的代表。他在诗，词，赋，散文，书法，绘画等方面造诣极高，样样都堪称大师，
1， 诗：他和梅尧臣合称“苏梅”。苏轼一生创作了2700多首诗，抨击社会现实和思考人生的题材十分突出，他一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历十分丰富，他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律，在他眼中极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》。诗歌优美动人，有让人深思，饶有趣味。苏轼极具慧眼，到处都能发现秒理新意。明代文学家袁宏道（湖北公安县人）认为，苏轼诗歌兼有“李杜”之长。
2， 词：在“词”方面，他和辛弃疾（南宋豪放派词人，今山东济南人）合称“苏辛”，苏轼在词的创作上，成就更加非凡，婉约派代表人物之一的柳永（使用词牌最多的词人，今福建武夷山市人）一生都在致力于“词”的变革，推进了词体的发展，但他没能提高“词”的文学地位，最终，苏轼突破了词为“艳科”的传统格局。使词从音乐的附属品（为固定的曲牌填词，供人传唱）转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。为了使词的美学品味真正能与诗齐驱并驾，苏轼提出了“自是一家”的创作主张，其内涵包括，追求壮美的风格和阔大的意境，词品和人品一致，作词要像作诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。苏词现存340多首。
3， 文：苏轼在散文方面，著述宏富，豪放自如。和欧阳修并称为“欧苏”。为唐宋八大家之一，他的文章气势恢弘，言语平易自然，具有深刻的影响力，如《贾谊论》，《范增论》，《留侯论》等，他见解新颖深刻，富有启发性，如他在《范增论》中提出，范增应为义帝诛杀项羽。在《平王论》里，他批评周平王避寇迁都之失策。除了史论，政论，苏轼在杂说，书札，序跋等议论文，文学成就也非常高，它形式更加活泼，议论更加生动，夹叙夹议，兼带抒情。苏轼作文，以“辞达”为准则，当行即行，当止则止，很少有芜词累句。
4， 书法：苏轼的书法在北宋排名第一，和黄庭坚（江西修水县人），米芾（fu，湖北襄阳人），蔡京（福建莆田人）合称“苏黄米蔡”，北宋四大书法家之首。他曾经遍学晋，唐，五代的各位名家之长，后集其大成，融会贯通，自成一家，他曾自称：“我书造意本无法”。“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”。苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格也跌宕起伏。
5， 绘画：苏轼的绘画取材广泛，和李公麟（今安徽舒城人）并称为“苏李”。苏东坡虽满腹才学，官至礼部尚书，但政治生涯起伏不定，多次遭遇贬谪，心中不免抑郁，所以他喜欢画枯木，竹石，怪石一类，来抒发其人生境遇和个人心情。黄庭坚曾题苏东坡《枯木图》：“胸中原自有丘壑，故作老木蟠风霜”。苏轼曾说：“论画以形似，见与儿童邻”，意思就是绘画应该神似，不应该形似。
苏东坡在水利方面贡献也很大，主要有：
1， 徐州抗洪：苏东坡任徐州知州时，有一次上游的澶州黄河决口，洪水咆哮而下，徐州城南的清河一夜暴涨，水势凶猛，很多百姓准备出逃，苏东坡下令劝阻，并保证徐州城的安全。苏东坡日夜奔波，亲赴军营，动员皇家禁军帮忙抗洪，按宋代制度，知州无权调动禁军，但禁军首领被苏太守的精神感动，终于愿意与之并肩战斗，终于解决了水患。为了纪念此次抗洪经历，徐州人命在城东门建筑高楼，涂上黄土，谓之“黄楼”，如今，苏公已去，黄楼仍在，徐州民间仍然流传着一句话：古彭州官何其多，千古怀念唯苏公。
2， 疏浚杭州西湖。苏东坡曾任杭州通判（知州府下管理粮食，水利等官职），他担任后发现西湖由于疏于治理，湖水干涸，杂草丛生，到处是淤泥，他下决心疏浚西湖，恢复往日的秀丽风光。他上书朝廷，请求拨款，命令曾经得到过救助的市民免费捐出劳工，招募社会闲散人员，共同治理西湖。他把清理出来的淤泥筑成一条长堤，并在堤上建了六座桥，种下各色花草树木，湖中的最深处立下三座灯塔。就这样，“三潭映月”，“苏堤春晓”的美景诞生了。苏东坡诗云：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜！
3， 修筑广东惠州西湖苏堤，西新桥，东新桥。苏东坡曾“十天三贬”，公元1094年，苏东坡被贬英州（今广东清远英德市），赴任途中降官一级，过了两天，又被改贬惠州。在惠州期间，苏东坡见这里的湖光山色堪与杭州西湖相媲美，又因湖的位置在惠州城西，于是改丰湖为西湖。并在扩建惠州西湖面积的基础上，建亭台，种树木。继续美化惠州西湖。
4， 发明“自来水”。苏东坡在惠州期间，得知广州人苦于饮用水含碱太高，对此，他写信建议广州太守王敏仲建“自来水”工程。他利用广州白云山的泉水，引以五管大竹，续处以麻缠漆涂之，随地高下，直入城中。他还建议，“自来水”不论贫富均可享用，并由专人管理。
5， 疏浚颖州西湖。苏东坡57岁时调任颖州（今安徽省阜新市）任知州，颖地多水灾，由于黄河泛滥，当地西湖被泥沙淤积，百姓每患之，苏东坡到任后，了解此情后，奏请朝廷把修筑黄河的河工调来颖州，开凿沟渠，广植荷莲，经过治理，颖州西湖既防止了水患，又美化了环境，还增加了沿湖地区百姓的经济收入，苏东坡还在他的诗里称赞：“大千起灭一尘里，未觉杭颖谁雌雄。”
6， 广东的雷州地区也有西湖，其名字的由来和苏东坡有关，因为苏东坡对各个地方水利方面的贡献特别突出，当地人为了表示对苏东坡的敬意，把当地的一个湖改名为“西湖”。
苏东坡对海南岛的贡献：
公元1097年，62岁的苏东坡被一叶孤舟送到了当时的蛮荒之地—海南岛澹州。发配到这个地方的人都是重犯，仅次于满门抄斩。因为这里是个九死一生之地。他曾在诗中谈到：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。”另有：“土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烤蝙蝠”。吃老鼠，蝙蝠，物资的匮乏程度，不可思议。
苏东坡的到来，让这里开始有了生机，他用草木灰加上牛皮胶做墨水，在茅草屋里照常写作。他带领当地苗，黎百姓一起种田，还托人从中原地区带来各种谷种，还发明了插秧机。
他带领大家挖了当地第一口井，后被取名为东坡井。他还亲自当起了医生，开办了海南第一家医院。由于当地文化比较落后，他把自己的腰带卖掉，并在当地百姓的帮助下，创办了当地第一家书院—载酒堂（现在的东坡书院），海南历史上第一个举人和第一个进士就是苏东坡的学生。
苏东坡与海南人民结下了非常深厚的感情，他有诗云：“我本海南民，寄生西蜀州”。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”。意思就是，以后如果谁写当地的地方志，一定要把他写进去，因为他就是海南人。
苏东坡对美食的贡献：
北宋元丰年间，苏东坡被贬黄州（今湖北黄冈市），担任团练副使（民间保安团的副团长），生活艰苦，在黄州城外的一个土坡上自己种菜耕地，“东坡居士”由此而来。在黄州期间，他发现当地的猪肉非常便宜，可惜百姓贫穷，文化落后，对猪肉的烹制不精，他决定自己研究烧制猪肉，这就是“东坡肉”的来历。他后来还发明了“东坡肘子”，“东坡鱼”等。
苏东坡不但懂医学，他还是公立医院的创始人，他出任杭州太守时，碰到疫病大流行，一时间，街头巷尾到处都是病吟声，尸横遍野，当时杭州已有37万人口，没有一家医院，为此，苏东坡除了救济灾民外，还筹集钱款，在杭州城中心的众安桥头（惠民路附近），建置病坊，专门收治贫苦病人，命名为“安乐坊”。
苏东坡的个人魅力：
苏东坡不但是个全能型的天才，为政，廉洁爱民，而且性格非常乐观豁达，超凡脱俗，他曾被人诬陷诗中有毁谤，讽刺朝廷的章句，被关押了103天，差点丢了性命，史称“乌台诗案”。出狱后依然写诗作画，抚琴品茗，制作美食，生活非常优雅，他曾诗云：“宁可食无肉，不可居无竹”。他跟朋友写信常用“呵呵”，可能是用“呵呵”聊天最早的人了。
民国时期的林语堂（作家，翻译家，语言学家，福建漳州市平和县人）曾说：苏东坡是个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
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