外面天气不好，只适合在室内读书，恰好翻到了刘震云先生中篇小说《头人》，开卷即被作品的语言所吸引，遂一口气读完。
这部作品完全使用了乡土语言，没有刻意的去描写某个人物，却在长长的历史中，写实了一个角色，那就是一村之长。
从解放前到改革开放之后，时间长达六十多年，村长的称呼有所更改，历任村长的性格也各有不同，但所司的职责没变，治理村子的方法在颠来倒去之后，又回到最原始且最有效的阶段。
最开始当村头的，是“我”的祖上，即我姥爷的爸爸，一个刮土卖盐的村里人。那时乡里到下面收缴赋税，需要有个人出面配合张罗，还不知村长是个什么角色，祖上就被人推拥着，稀里糊涂当上了。边当边学，一干二十三年，用大家公认、最原始的治村方法，把个村子也治理的风平浪静。
村里发生了一件男女私情案。在桑柳趟子里，金家的汉子，按住了王家的老婆。村里一阵铁皮喇叭响，让祖上断案。祖上没断过这东西，吃罢热饼，坐在案桌后，看着案桌前两个反绑的男女，嘴里不断“咝咝”地吸气，脸涨得像猪肝，不住地说：“好，好，吃饱了饭，你们就做精！”
为了杜绝这样的事儿，祖上吸纳了村丁的建议，实行了封井制度。
“自此以后，村里再捉住男女，除了罚高粱，马上实行封井。路村丁在井旁守着，不许这些人家担水。弄得男女们舒坦一时，唇干舌燥七天，丢人打家伙，十分可怜。还连累了双方家属。果然，自封井以后，村里男女规矩许多。”
再有一点讨厌的是，村里不断发生盗窃案。不是张家的猪丢了，就是李家的鸡丢了。弄得祖上很心烦。受封井制度的启发，祖上又发明了染头制度：即在村中所有猪狗头上，按张三李四不同的户头，染上不同的颜色。然后召开族长们开会，吃热饼，宣布执行。这下分明了，张三的猪狗是张三的，李四的猪狗是李四的，花花绿绿的猪狗在街上走，果然秩序井然，不易丢。大家对猪狗放心，祖上也很高兴。祖上在街上走，一见到猪狗就说：“看你们再乱！”
看到这里，我从心里开始想笑。笑归笑，这看似戏谑，却行之有效。
祖上死了，村长的头衔落到了“我”姥爷身上，但他只干了两年，就被申村里的宋掌柜撬了过去。恰逢机构改革，村长要改为保长，宋掌柜看不起一个刮土卖盐的人对他指手划脚收田赋，去乡里给周乡绅送了两石芝麻，拿回了一纸委任状，从此他就成了保长。后来他被我的三姥爷领人给杀了。
解放了，周乡绅被拉出去吃了枪子，申村的村长又开始换人了。每换一个人，都有一段新故事，但万变不离其宗，都是围绕着村长这个角色，讲述他们如何一点点发生变化，而这变化，也是从吃这个事上开始的。
都说历史是一面镜子，看过去，亦可反观现在，社会进步，文明发展，但人性这个事好像变化不大。
这部小说看似拉拉杂杂，但读起来相当有趣。有趣这件事对于一部作品来讲，就是它的颜值，颜值不好，任你再怎么心里美，也难勾引起我的阅读兴致。看了一部颜值高的小说，很高兴。
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