上周六,有幸随部门同仁一起去汉中城固南山一日游。清早坐车两个小时即抵达目的地。南山不高,但草木葱郁、瓜果飘香,蔚然而深秀,似乎颇为可观。同仁们一起攀爬南山一圈之后,大家很快进入“垒长城”战斗模式,我和另一位同事没事就开始在山下瞎转悠,很快就发现了附近一块荷塘。
微风习习的荷塘,荷叶摆荡,荷花洁白、莲蓬青绿惹人怜爱。我刚端起相机准备拍照,随行司机师傅便伸长大手开始扯荷叶,三下五除二就扯了五六张,每扯一张就很快卷起来捏在手里。我好奇发问,“这荷叶能干啥呀?”师傅说,“能蒸粉蒸肉吃,还能做荷叶粥,消暑清火,我媳妇一直想要呢!”可能是受司机师傅影响,我也觉得荷塘里的青绿莲蓬似乎分外诱人,说来活了三十多年,我这小半辈子还没尝过新鲜莲蓬,倒是在电影里看到渔家女摘来剥开吃,就像吃葵花籽一样。我问“这莲蓬也能摘吗?”司机师傅赶忙安慰我说,“可不咋地,摘,没事!”但可能因为胆小,我最终还是克制住了这股欲望。
南山墨荷欣赏完荷塘美景,大家各自散去,打麻将、啃西瓜或者聊大天,我一个人沿着山间小路开始晃悠。很快就发现了长在山路边的南瓜、向日葵、西葫芦,甚至瞅见了路边无花果树上鲜绿色的无花果。我一一把这些鲜嫩瓜果摄入镜头。当然我感觉自己有很强的冲动,也想着把这些瓜果摘下来,塞进我背上的相机包里,反正山路上此刻空无一人,不远处有几位老乡似乎在锄草。虽然我最终没有这么做,但我知道自己很想这么做!
南山荷花想起前不久,领导安排我统计公司上半年宣传稿费情况,我发现自己也经历了与此类似的内心挣扎。每当我统计其他同事的稿费时,都会严格按照公司稿费统计标准执行;但每当我统计自己的文章稿费时,内心就会下意识地往稿费标准高的那一档去靠。虽然最终我也按照公司制度公平公正地统计了我的相关文章稿费,但彼时我总要在内心不断提醒自己,不要占便宜,不要占便宜,你怎么这么下作!?我发现自己内心自我监督的那根弦只要稍一松懈,我就会找出各种合理化理由来帮助自己多统计那么几块钱稿费,难道我的本性真的这么下作吗?
前几天晚上还做了一个梦,在梦里我不知道从哪里捡到了两套衣服。我紧紧扒拉着那些衣服,赶忙离开了梦中好像需要帮忙的朋友。在实际生活中,我自我感觉并非一个贪小便宜、自私自利的小人,相反我一直认为自己是一个不怎么计较物质利益,还算慷慨大方,经常给慈善机构捐款、经常帮助同事外发各种稿件的诚实善良的好人。但实际生活琐事及梦中反映的潜意识却显示,我的自私贪婪的本心是随时有可能超出自我预期的心理底线的。
南山野花大作家周作人曾在一篇自剖心迹的文章中写道,“如果自己做皇帝的话,估计也是要杀人的。”日本心理学家森田正马在《自觉与领悟之路》一书中也说到,“一般来说,能够原封不动地承认自己心中的想法就叫作‘自觉’,而能够看穿自己心底最深奥之处就叫作‘正觉’。那就是成佛的前提。如亲鸾上人(日本高僧)曾说过:‘自己是恶人,是罪孽深重者,因此不具备去制服他人的力量。’这便是亲鸾上人的‘正觉’……我们大可不必硬撑着去做一个善人,只要承认事实本身,服从自然,顺从境遇就行了。努力也好,懒散也好,只要觉悟到总会受到相应的报应。用不好的态度去对待人家,当然要受到人家的讨厌。而对人强装亲切,因并非出自本心,事后仍要为人所嫌。如果懒散则一生不会抬起头来。要像个男子汉一样,敢于接受那种报应的觉悟,不会有那种一切想要成功,但在行动上却像小虫这种状况,那么对这个人就可以说他是勇者、是善人。”
森田先生的这段话,翻译成佛语就是“万法皆空,唯因果不空。”一方面人要老老实实觉察并大方承认自我内心各种情绪、欲望、想法、野心等,另一方面要想满足欲望和野心,就要通过合法合理的途径采取行动,才能有所成。逃避、扭曲内心欲望,或者拥有天大梦想和野心,却迟迟不见行动的人,都是懦夫。
古语云,“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”但其实人的各种欲望、想法其本质不分对错、无谓好坏,关键是要承认和接受你的任何实现欲望、想法的行动,都会产生对应的因果,这才是问题之关键。
南山大南瓜我去南山游玩,如果因为自己喜欢就去摘了山路边老乡种的瓜果,可能会被老乡发现,可能会被老乡的狗追咬,这就是行动可能导致的因果。我在统计公司宣传稿费时,如果私自给自己多算了稿费,可能会被领导发现,并不再信任我;即使不被领导发现,我也会打心底鄙视自己,不再看得起自己,这就是行动可能产生的因果。我一直有一个作家梦、学者梦,但因为日常琐事纷扰、内心懈怠,自己常常无法静下心来投入心力、持之以恒读书、写作,那么长久以往就要承担自己庸碌无为这个必然的因果。
南山向日葵万法皆空,唯因果不空。凡夫畏果,菩萨畏因。因果相生、因果相承。人活着做不到不堕因果、不畏因果,但可以做到不种因果,尤其是不种那些无觉知、无意识、人云亦云、浑浑噩噩的因果循环。
正念觉察并无条件接纳自我当下情绪、想法、欲望、野心等相互纠葛的内心状态(当下的身心状态正是你过去生活所累积的因果),观察并接受外在各种客观环境限制,在此基础上做出清醒自觉的自主行动,就会收获相应的、在一定程度上可预期的未来因果吧。
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