要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

        一个声音高叫着进来吧，给你自由，只要你愿意屈服于我的权力之下,我什么都给你，财富，自由，平等，博爱，权力，地位，还有你最想需要的尊贵的智慧的真容，我都可以给你。一个在贫乏当中的人，他是经不起各样的诱惑的。我面对这样的诱惑的时候，我又该做些什么呢。是好不假思索的去满足于意志的驱动呢，还是跟随自己内心的清洁和正直，在面上帝面前做完忏悔之后再做选择呢。我会不会成为第二个因为自己选择失败而毁灭自己命运的人。我们常说，命运掌握在自己的手里，而不轻易之间我们往往不会保存好命运，而是一下子毁灭了生命中本来应有的声誉，智慧，美好，完全良善和美德。

要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

     

      我现在才明白，为什么耶稣基督在进入旷野的时候，祷告完之后，禁食40天之后，他饿了的时候被被上帝所引导，被魔鬼所试探。魔鬼给他权柄，给他满足，给他需要的食物。但是什么是抵抗魔鬼的有力的工具呢，或者说武器呢？不是智慧，不是思考，而是来自于上帝口中的话，这是无穷的智慧，也隐藏着无穷的秘密。

要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

        当我很小的时候，我看康德的书，我无法明白为什么这样一个人会如此的高度规律的去追随上帝的脚步呢？当我长大的时候，我才慢慢地懂得如果一个人不追随上帝的脚步，他就很容易被魔鬼所引诱。让他失去自我，失去自己亲近自然的机会，成为自然界神圣的一部分的机会。我也慢慢的明白了，为什么哥德在自己最伟大的创作《浮士德》中浮士德经过各样的磨难。才慢慢明白了，上帝给与的一切都是美好的，原本都是最美好的。不是智慧，不是权力，也不是美色的满足，而是来自心灵上直达天堂的美好的祝福和人类最需的灵魂在美德上的满足。我也要像梵高那样说：“我要让世人看到我这个卑微的身体还藏着一颗高尚的跳动的心，一个优雅高尚的灵魂。”在思考着自己悲惨的命运的时候，也会在关注着周围人是如何地思考，周围人如何摆脱命运的枷锁，如何摆脱命运的死亡和单调。

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      你会对我说别把自己的命运说得那么凄惨，或者说把一切事说得那么悲哀。对的，你可以，你可以认为我是一个悲哀的人，卑微的人，无所事事的人，就像一个流浪狗一样。使劲的摇动的尾巴，博得别人的同情和怜悯。但是，即便我作为一条流浪的狗，我也不会向着富人，向着有权力的人，向着那些住在高楼里面却内心空荡荡的，没有什么来填满自己内心空虚的人，摇尾乞怜。我所要摇尾乞怜的就是我所尊敬的上帝。因为他那里才有不断的满足和隐忍，引人向上的智慧和变得优雅的宝藏，和成全一切人类美德的最终的思想上的结晶的满足和完美。

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        在悲哀之余，我也会献上赞美，我也会献上感恩，我也会参与到舞会之中，成为一个服侍你的人。我会对你说：“多喝一点点吧，明天是什么样子我并不清楚，但是在今天可见的日子里面，在今天已经即将过完的日子里面，我所确定的是我遇到了你我可以帮助你，我可以安慰你，我可以祝福你。但是谁来帮助我，谁来安慰我，谁来祝福我呢？就是我这个悲哀的灵魂，就是我这个悲苦的人，就是我这个在井底里面，依然仰望星空，想成为自由奔跑的人。

要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

        没有人能帮助我，没人能怜悯我，也没有人给我指出未来路在哪里，只是我内心心灵里面的正值的思考和清洁的安慰，在指引着我前面的道路。我在想：“在这个有限的时间的生命里，在轮回不断旋转的生命里面，我要做一些事情，留给我即将化为灰烬的灵魂，留给我即将变为虚伪的灵魂，留给我即将变为虚无的灵魂。

要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

        在这悲哀的歌里面，我看到可爱的音符，我看到《命运》主题曲正被上演着，我听到了贝多芬的《命运》。在扣动着人类的心弦。

要向权势低下高贵的头颅吗？（原创作品)

        我满足了，躺下来睡着了，从此便进入我那不可捉摸的梦想里面，我看到天使在上帝面前高声赞美着着，高声唱着——弥赛亚！弥赛亚！弥赛亚！

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