《正大光明》----李率 己亥年 正月廿八
在，人世间的规则里，我最推崇：孝。----李率
我，也不是，说：想用甚么，叫“特别正规”书里面的，所谓“名言警句”来拍人，做一个，叫做：所谓‘至高点的绑架’……罢读者推向：‘道德的悬崖’，从而，叫做：顺势的“标榜自己”……做一个烂好人，不是的。
（神）鬼知道，你经历了甚么，不是？
所以，我更不会“劝”你大度……凭甚么？他（既，你父母……）虐待你，打你，骂你，收拾你，拾掇你，羞辱你，凌暴你……等等，我不知道，住在海南岛的王先生（比喻），与芝加哥的刘女士（先生），以及，（居住在）北半球，以及，南极洲的赵阿哥……等等，这些人，都有可能，是，叫做：是‘不知道的’……
我也不知道，所以，你随便吧，只是，尽量的说，不要触犯法律，与道德，因为，那样做（既，触犯法律，与道德）会在你生前，和死后，给你自己找麻烦，故，我真的，不推荐你，这么去做……
除此之外，你“孝”，或者不孝，你想不想，自发的，心甘情愿的，欢喜的，对他们好，我管不着，也没法去“管”，既，也因为，叫：家家有本难念的经，谁知道，你们（前世今生……）都（一起）经历过甚么呢，不是？
故，你爱，你恨，你怨，你恼……虽然（本质上）说，叫：真的‘无济于事’，甚至：‘百害无益’，但是，你所要走的那条路，他谁也拦不住……
并且，我还跟你说，既，是说：你要去的地方，他谁也管不了（你），道理，一样。并且，我的经验是：人得‘懂事’，为甚么呢？
为你自己好啊，不是，难道说，是为了我吗？为了海南岛的王先生，芝加哥的刘女士（或，先生……），以及，住在北半球，以及，说是，叫：南太平洋岛上的，皇亲贵戚，北极熊，“赵阿哥”，吗？
不是，不是，你想错了，除了你自己以外，在‘懂事儿’这件事情上，并没有人，因此，而，获得说，叫做：半点利益……你懂事儿了，最终受益人，还是你自己，难道，还能有别人吗，道理，一样。
但是，还是得看‘命’，愈早明白，愈好，对自己好，且真的，与他人无关。明白人，都是孝子，我就，不一一列举了……
‘孝’的‘德’很大，我只能，这么跟你说。
‘大德’，未必是：大孝，但是‘大孝’，一定，是：大德。所谓：‘厚德载物’，这话，是真的。
‘德’分很多种……我曾写过一篇文章，叫：《德之纲》（《谈谈（十四）|德之纲》大抵，是就说的这个事儿，既：‘德’，而，在（《德之纲》）这篇文章中，我直接的，罢‘孝’，放在了第一位，我说：“孝，恒，俭，爱，德之纲也。”----李率
这是我，之前谈‘德’的时候，（顺带）说过的话，很多人，他不懂‘德’，认为看不见，就“不存在”……
没关系，你就去‘做’，去‘孝’，去‘坚持’（任意一件，符合道义的事情……），生活，尽量节俭，然后，有一颗，叫我们：‘直心’（面对一切，所有……），保持一颗，叫做：直心，‘直以养勇’----李率（出自《直与曲，论孟子的仁义》《谈谈（四十八）|直与曲，论孟子的仁义》）
1.
‘直’是‘勇’，‘勇’这种气，也可矣叫，做，是：‘浩然之气’，孟子曰：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”（出自《孟子·公孙丑上》）既，以‘直养’之‘勇’（气），为：大。
既：‘勇’（气）为‘大’，而，‘直’为‘正’也。故：‘直（养）勇’，也可矣称之为，叫：‘正（是）大’，既：所谓‘正大’。是也，而已，道理，一样。
2.
直勇，是‘正大’，而，‘光明’，自在‘心间’说是，道理，一样。先有‘正大’，才有‘光明’，这话不假，因为，我曾提到过，我说：一切的美德，都在‘直’中，而，所谓‘直’，他即是：‘勇’的（前身，所谓），故，直勇，是正大，正大，而后光明，道理，一样。心间的‘德性’，男人的‘德性’，本就是，叫做：光明的……这个，你通过‘修道’，可矣清楚的知道，而，修道的最终‘目的’，是叫：‘直’，既：‘正’的上道，故，（人）‘上道’以后，便，可矣，说是，叫做：直达‘光明’，故，所谓：‘正大光明’，诚不欺你我也，道理，一样。
而，真正明白‘孝’（的人），真正理解，懂得，‘必须得孝’的，得在，说是：‘上道’以后，既，说是，叫做：男人，自身，先‘正’了，既：先‘直’了，然后，再说：‘大’，与‘勇’的事儿，然后，再说：‘大孝’的事儿，道理，一样。没上道呢，说别的，都没用。去修身罢，先‘直’了罢。道理，一样。----文 李率 己亥年 正月廿八
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