目的

1. 找到精神，文化气质和社会、经济发展情况的内在关系
2. 反驳马克思的误解——经济决定论

单一因果推导转变为全局看问题。

检验理论有效性

1. 经验世界的解释能力
2. 经验世界问题的解决能力
3. 新问题发展弹性能力

理论的看法
无论哪一种解释，不是被当成研究的准备而是被当成研究的结论，则不可能揭示历史的真相。

韦伯命题

• 定义：历史非单一因素而是多种因素相互作用。
• 观念系统对个体集体有决定性影响
• 内在和动力要达到的目标

现代资本主义

划分——理性化

新教伦理核心

• 因信称义
• 天职观：正当职业有同等价值
• 世俗禁欲主义：工作主导
• 焦虑-诱导体系：得救预定论

结果：目标和手段建立关系。然而，在缺少动力和目的的人群中，人们的动力来自外部干预，虽然可以塑造习惯，但代价和成本高得多。

理性化

• 观念理性化：放弃教会思想观念直接推动个人自由
• 经济活动理性化：时间观念、信用、精确控制。劳动力和劳动组织结合
• 个人理性提升到集体理性

资本主义精神

• 合理合法赚钱，多多益善。虔诚
• 不挥霍，尽善尽美，精神解放
• 严谨计算为基础，远见谨慎为后盾，追求无止境的成功

资本精神与新教伦理非孪生

• 新教伦理观和资本主义的要求合拍，是选择性亲和
• 现代资本主义精神和欧美文化源头来自世俗禁欲主义，而这种精神导致天职观念，导致新教徒的群体理性行为
• 资本主义成为文明形态，是复杂的系统。韦伯非一元论者，资本主义参与方各有所求，持续博弈，逐渐形成格局
• 资本重新塑造价值观，不再需要新教伦理，造成韦伯焦虑

韦伯焦虑

• 现代人为了活着工作，抛弃宗教伦理，变得庸俗化
• 人们不知道资本的推动和科技的发展下，会走向何方

辅助资本主义的其他因素

• 法律的完善，保障秩序
• 统一而自由的市场环境
• 官僚制度的理性化。程序精准，规则严谨，责任清晰
• 生产可控，但是人们失去自由意志

问答

1. 如何克服韦伯焦虑（当今中国并没有全民性的宗教，这种问题尤为严重）？

• 找到意义感
• 信新教，找回敬畏感