自我在关系中构成

人是关系的产物，没有了关系，也就没有了各种各样的身份，没有了身份认同，恐怕到时候对于我是谁都会有产生疑问和困惑。从某些方面来看，人只有生活在社群中，才能够找到自己生存的意义，没有意义的人生，也很容易让一个人丧失了做事情的动力。

现实生活中，之所以会有一些人愿意过着离群索居的生活，很大的概率是不被所处的群体认同。在熟人社会之中，也可以说，人们的选择空间很小，循规蹈矩的生活或许是最佳方案。要不然，某些个体一旦被生活的群体视为另类，这个被视为另类的个体，在这个群体中将很难有拓展的空间。

比如说在一个封闭的村子里，如果一个外地人来到这个村子里，在某种程度上来说，是很难融入这个村子里面人们的生活。此时，这个外来的人必须要学习这个村子里的各种习俗，才可以被这个村子里面的人们接受，从而有可能融入进这个村子里面生活。

当一个社会进入到原子化模式，可供选择的空间更具有多样性。那些有自己意愿的人也就不愿意过原来循规蹈矩的生活，当他们遇到对自己做事情的方法认同的群体，也必然会很快的融入其中。

还以上面的例子来说，假如说那一个外地人在学习了当地的风俗习惯，仍然不被村子里的接受，如果相邻的地方有其他的村子，他就可以选择离开那个村子，到其他的村子里面活。当然，这个人到了一个新的地方，就需要重新学习当地的生活习惯，为的是降低与当地人的差异。

从某种意义上说，原子化带来的是人与人之间的颗粒度进一步缩小，人们的选择空间更大，相应的也更具有独立性。这里的独立与融合并不矛盾，人们更多可能会走出原来的空间，到一个更大的空间去选择适合自己生长的土壤。

看一下现实之中的人们，有几个人还是原住地的居民，大多数时候都是随着父母的工作变动，从原来的地方到了现在的地方，在迁移的这个过程中，那些落户的地方，就成了现在的居住地。进一步的来看，人们到了某个地方，不仅学会了当地的生活习俗，与此同时，也带来了一些自己本地的生活习俗，这些生活习俗经历了融合之后，又产生了一些新的生活习俗。

某个角度来看，人们的自我也会在关系中构成，也可以说，有什么样的关系，就可能构造出来什么样的自我。另一角度来看，那些构造出来的自我也会随着关系的变化而发生变化。

一个显而易见的事实，最开始的自我是一个孩子，随着时间的推移，或者会有了兄弟姐妹的关系，当进入了社会，有了同学和老师这样的关系，于是发展出来了同学和师生之间的自我。顺着关系发展的脉络，会有同事和上下级之间的自我，朋友与亲人之间的自我。

某个层面上来看，建立了什么样的关系，就会在这样的关系中构成一种什么样的自我。当然，一些关系会随时发生变化，那些处于变化之中的自我也是不稳定的，还有一些关系是稳定的，处于这样状态之中的自我就是稳定的。

另一个层面上来说，每一种自我也不是一成不变的，只要发展出新的关系，就会在关系之中构成新的自我。反过来说，当一个人对当下的自我感到不满意的时候，很大程度上是对此时的关系不满意。所以，建立一个理想的关系，就可以在关系之中构成一个理想中的自我。