文章首发于公众号【私房礼】
作者/酒梨
终于去电影院刷完了《我不是药神》这部自从上映以来就好评不断的电影。
简单点说,这部电影就是一卖印度神油的穷屌丝某天突然开始走私禁药而救了许多病人逆袭成英雄的故事。
听着感觉没什么很大的看点,我相信很多人一开始估计都是冲着徐峥主演去的。
整部电影下来,有一句话让我印象深刻,就是假药贩子张长林被抓进去之前,对男主程勇说的那句
“这个世上只有一种病,穷病。”
在我看来,这部电影无非就是在讲解一个问题:
究竟是正版几万块的药是救人的还是仿制几百块的药是救人的?
事实证明,不管正版还是仿制的药,都是有用的,它们都可以救人,区别就在于正版药的价格是仿制药价格的二十倍。
二十倍是什么概念?大概就是有钱人买了一个限量版的LV手袋却依旧觉得没什么,而穷人买了一件淘来的十几块的衣服还觉得花了很多钱觉得很肉疼。
二十倍,是一个贫富差异。
但是你能说他们中哪一方有错吗?
当然不能,毕竟富人有富人的活法,穷人也有穷人的价值观。
当富人和穷人患上了同一种病的时候,所表现出来的处理事情的方法,也是截然不同。
富人可能只是发现自己得了病,这没什么,又不是死不了的病,既然死不了,那不就是要钱吗?富人们又不缺钱,你要钱我就给你呗,几万块一瓶药一个月的量很贵吗?在他们看来并不觉得。
可是这要是放在穷人身上呢?几万块对他们来说是天价,可能自己一年下来辛苦奋斗都不一定挣得到这四万块。
于是就有了电影中那个大娘拉着警察的手说的那段话。
她说:“四万块钱一瓶的正版药,我吃了三年,房子被我吃没了,家人被我吃垮了。好不容易有了500块一瓶的便宜药,你们非说是假的。是不是假的,我们不知道吗?谁家不会遇上一个病人,你就敢保证自己不生病吗?我不想死,我想活着,行吗?”
这一句行吗,道出了包括她以内多少病患的无奈和希望。他们也只是人,他们怕死,这是人之常情,所以他们只能想尽办法活下去。
《我不是药神》:不想死,又没资本活买仿制药,看似不理智而又冲动的决定,却依旧有一起又一批人前赴后继。如果他们都买得起正版药的话,试问又有多少人会愿意冒险去吃所谓的仿制药呢?
没有人愿意拿自己的生命犯险,但很多时候总有各种因素逼着你去犯险。
比如贫穷。
中国人普遍有一个现象,就是不敢死不敢病,却敢穷。
他们怕生病,因为生病就意味着要去看病,看病就必须得花钱。一些小病还好,也许自己撑一撑就过去了。那如果是像电影里那样,得的是光吃一瓶药都要四万块的病呢?那对于他们来说无疑是场灾难。
不吃药就得等死。
可就算是吃没了房子,吃垮了一家人,四万块一瓶的药依旧是天价,但你还必须得吃,因为断了它就等于断了自己的生命。
所以中国人不敢病。
我记得曾经看过有一个人说:“什么是富有?富有就是你走进医院,想的是自己的病很快就可以好了,而不是我有没有这么多钱来看病。”
我觉得这句话真的太真实,真实到让人觉得难过。
医院真的是个检验人性的地方,网络上层出不穷的关于医院发生的案件,什么医生见死不救,家属拒绝治疗,老公抛妻弃子…
让人听了背脊发凉,毕竟这背后都是一个一个鲜活的生命,就这样被扼杀。
归根结底还是没钱,还是穷。
可能有人会问:难道钱就是万能的吗?
在这里我想说:是的,钱就是万能的。
不管你处在这个世界上的哪个角落,你都不可否认的是,有钱真的比没钱要好很多。
没钱你什么都做不了,有钱你想做什么都可以。
是这个世界上不变的定律。
而往往更残酷的现实却是,穷人的命有时候都不能算是一条命,只是一具会呼吸会行动的尸体而已。
而我们,包括正在看这篇文章的你,也只是刚刚摆脱了只是一具尸体这样的身份而已。只不过时间还长,以后会不会变成一具尸体,谁又能够保证呢?
这话听着可能很难听,但这就是事实。
我们也穷,包括正在看这篇文章的你,只不过我们还没有穷到吃不起饭要等饿死的地步。
但真的有人,穷到了在饿死的边缘挣扎的地步。
《我不是药神》:不想死,又没资本活电影中程勇带回来的仿制药开始泛滥之后,正版药遭到了威胁,仿制药的泛滥让正版药开始销售不出去。于是正版药商派人找到警察,要求警察严查这件事。
警察一旦严查,也就意味着仿制药随时可能被查缴,程勇随时可能被抓去坐牢。
于是张长林找到程勇,要求用两百万买断他的进货渠道,两难的情况下程勇选择了妥协,他放弃了继续走私仿制药,放弃了上千名病患。
你能说程勇自私吗?
程勇最初同意走私仿制药的目的,是为了给自己病重的父亲凑齐手术费。从一开始程勇就说了“我不要做什么救世主,我要赚钱。”
但同时他当然也是自私的,他不想被抓进去,因为他上有老下有小,试问有多少人在面临这样的处境的时候,还能做到真正的无私呢?
刚开始程勇也是内心挣扎过的,直到张长林说出那一句“这个世上只有一种病,穷病。”
这句话太现实,为什么会有那么多人买不起正版药?
还不是因为穷。
更可怕的是,穷这种病,它是治不了的,正因为它治不了,所以它普遍泛滥。
影片的一开始,王传君饰演的老吕找到程勇,希望他替自己从印度带回来仿制药,原因很简单,因为便宜。
那时候老吕和许多其他的病人一样,深受病痛的折磨,除此之外还要承受高昂的药费。电影中和老吕一样的病人集合起来,守在正版药公司门口,撑着上面写着‘抵制天价药’的牌子,试图为自己寻回一个公道。
很多人都说,四万块一瓶的药真的太贵了,让很多老百姓都吃不起。
我想说,人家药卖四万块是有原因的。我特地去查了一下,不管是国内还是国外,研究一种新型药物,都需要至少十几年的时间,而这期间还需要投入大量的人力,财力,物资等额外支出。综合下来,也就是说一项药物从开始研发到面世,大概需要几十亿甚至上百亿元。
而投入这么多钱的还有一个前提,就是研发随时可能失败。
一旦失败,就意味着这么多钱付之东流。
而一种药物研制,不仅仅是需要长期的临床试验,还需要很多地方的层层把关和审批。这样一来,从药物的研发到进口我国,光是其投入的资金都不容小觑。
试问,当你投入这么多资金和精力辛辛苦苦花了那么长时间研发出来的药,突然被告知被其他人给仿制了,并且价格还只是自己的二十分之一。这事搁在谁身上,谁不会跳脚?
所以正版药商站出来要求警察严查,是正确的行为。
《我不是药神》:不想死,又没资本活很多人看完电影后,都不自觉的认为程勇是个英雄,而我却觉得,恰好是他,害了中国这些患病的人。
首先程勇走私禁药这种行为,就已经触犯了法律,换句话说,他被抓起来,理所应当。
其次,程勇的这种行为看似高尚,实则却埋下了更大的祸根,也向观众传达了一个错误的思想。
程勇带回禁药,救了那些病人值得歌颂吗?答案当然是肯定的,救人这种事不管在什么年代什么时候都是值得被歌颂的。
但是你能保证自己一辈子替这些病人走私禁药吗?中国人口数量那么大,每年都有成百上千人患病,患病的人里面又有那么多是买不起药的人,你怎么救?
那么问题就在这,程勇的走私禁药的这个行为,也就意味着在某种程度上给了那些病患希望,告诉他们你们不用怕毕竟还有仿制药。
这种希望是很可怕的,当所有人都把希望寄托在便宜的仿制药上的时候,也就没有人去理会价格高昂的正版药。
换句话说就是:
这些人缺少了危机感。
人一旦没有了危机感,就会开始堕落,不求上进,无法向前。
人们都会想,既然都有了仿制药,那还要正版药干嘛?
却没有人去想,仿制药终究只是仿制药,它不可能一直存在下去,所有人最后还是要吃回正版药。
那么我们可以设想一下,万一这个仿制药某一天它不生产了呢?这些人会面临什么情况?
中国人不敢病,是因为穷,冒着危险吃禁药,也是因为穷,就连不敢死,还是因为穷。
穷病真的没法治吗?
穷,很大程度上都在说明一个显而易见的问题--能力不足
导致这个问题的因素有很多,环境,家庭,个人素养等。但是抛开这些因素来说,还有一个最为致命的原因,那就是没有信仰。
这里的信仰不是指让你去信佛信基督这种的,而是指那些能让你为之努力奋斗的东西。
如影片中的老吕,一年前老吕被查出患有慢粒性白血病,但是他为了能够听到自己的孩子亲口叫自己一声爸爸,他选择了努力活下去。
但对于很多其他的病人来说,活下去就是最后的信仰,他们的信仰太廉价,廉价到只要五百块的仿制药没有了,他们就活不下去了。
穷不可怕,可怕的是你把活下去的希望寄托在了随时可能倒塌的东西上。
程勇的所作所为在情理上是高尚的,是值得被歌颂和赞扬的。但是在法律上,他的行为就是在犯罪,是不可取的。
还是希望荧屏前的我们,不要只从一方面看问题,也不要把自己过于代入到影片中去,毕竟电影只是电影,过于把它现实化就未免太苛刻了。
总体来说这部电影还是很不错的,值得一看。
《我不是药神》:不想死,又没资本活
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