灵师
卷首语：知音难觅，若相逢，便要珍视。
正文：
蛊走在深山之中，一路上所见的无非就是花鸟之形。所听到的是大山深处的风声雨声。
走了相当长的一段行程。蛊坐在了路边，把木匣子放在身旁，痴呆呆地望着山中的树，还有那些在树木之间来回游荡的灵。
它们有的像喇叭伸缩着身体，有的像珊瑚礁上的珊瑚虫生长着触须，有的像一个椭圆形的细胞，但不管以什么形态存在着，它们都飘飞在树木的周围，散发出金黄色的光泽，缓慢地走着。
这是蛊旅途之中最常见到的东西，自然也是最熟悉的东西。无数个日日夜夜，是它们陪伴着蛊走过一天天的无聊光景。蛊经常这样痴愣愣地看着它们，不说一句话，或许他在观察它们，又或许在想他自己的故事。
然而，没有多少时间，有一种其他的声音走进蛊的耳朵。
那是拨动弦所发出的声响，侧耳倾听，那股旋律像是跳动的灵一样，走进蛊的耳朵里，身体上，还有更深层次的感情里。
“好美的琴音啊，不知道是谁所弹奏出来的，曲调婉转缠绵，曲风带着忧伤哀怨的色彩，让人感同身受。”
蛊产生了好奇之心，背起木匣子，寻声而去，穿过面前茂密繁盛的森林枝叶，竟然发现了一处净水湖，更令人诧异的是，湖的右岸有一处亭子，亭子上有一个男子在弹一把古琴。蛊刚才在森林外面听到的，便是由此处发出来的声音。
蛊站在离亭子数百米的位置仔细观察了一番，那男子的衣服全身白色，衣服为长袖长衣，如仙风道骨，发式为束不为辫，怎么看都不像是清朝人，倒像是汉唐之风。
蛊有些迷惑，便想：“不如前去一探究竟，问个明白。”
可谁知，越往亭子面前走，那亭子还有亭子里的人，越来越模糊，反而比不上刚才在离湖数百米外观望看的真切。等到了亭子所在的地方，什么东西都没有了。
面前所呈现的只不过是一株株杂草，但是琴音却就在跟前响起，这说明那人就在身边，然而一切的实体竟然无法看到，令人大惑不解。
蛊离开那处地方，又回到原来数百米外观察的位置，但见穿着与清朝人人完全不同的人又在面前历历在目，他眉目有神，时而闭着眼睛时而睁开眼睛，嘴边的黑须在微风中漂浮，他的口一张一合似乎在唱着与琴音有关的押韵，然而，却只能听见琴声，他嘴中说的和唱的，没有人可以听清。
蛊觉得既然近前无法看到他，所幸就在这里倾听吧。虽然蛊对音乐一窍不通，但是能够聆听得出其中淡雅脱俗的韵味。
看着看着，但见那人停下了手中的琴，他把手伸向净水湖，不知不觉，从湖里抽出一只细白的手，再往上拉一些，一个美丽的美人出现在蛊的眼前。
蛊用手擦了两下自己的眼睛，全然不相信这是真实的，那女子体态婀娜，发束有羽冠，嘴角似笑非笑，面容姣好可爱。
灵师
那男子拉着女子的手，坐在亭子一边，似乎相互说着什么。刚开始他们彼此之间笑容满面，之后热泪盈眶抱头痛哭，最后彼此看着对方为对方擦去眼角的泪痕。
再过一会儿，女子从男子身边站了起来，男子紧接着站起，在琴的位置停下。女子站在琴前，手势呈兰花，嘴角回眸微笑，微风吹起留在地上的长绫，宛若天仙。
这时，只听见风吹过树梢，所发出的树叶交集之音。
琴起，舞动。女子素手触额，一袭长衣触碰到男子的面颊，男子闭上眼睛陶醉的起手弹琴。小小的亭子里，女子变化着千姿百态的舞姿，时而起落，时而左右顾盼，又时而环绕着男子与之平视对笑。
男子的琴声一会儿平缓长吁，好像高山流水那样通脱自然；一会儿如急雨撒泼，情绪急迫，旋律激进，女子变换着舞步，不紧不慢，不慌不乱地迎合着男子的音乐。
到了旋律的高潮，女子竟然从亭子上一跃而下，身体像燕尾蝶般轻盈，落在湖水之上，而没有沉落。她在水面跳跃，湖水中的水竟然凝结成一滴滴露水升起在半空中，静止不动。女子的身子贴近在空中静止的水珠，那些水珠如若梨花带雨纷纷扬扬地洒落下来，女子似在雨水中跳着，舞着。
长衣袖扬起，两股水流从湖中腾空出现，一处变成一只会飞的凤，而另一处变成舞动的晶水龙。女子在湖面继续跳着婀娜的舞蹈，凤和龙随着她的舞姿在相互缠绕飞翔。
蛊看到此情此景，只有目瞪口呆的份。他不明白这样非自然的现象从何而来。蛊看向亭子，但见男子痴情一样地闭眼拨动弦音。也正是在这个时候，蛊发现了异常。从那处琴中，散发出蔓草一样的灵，它们呈波浪状，一点一点的从琴音中生发出来，又一点一点地汇聚在女子的身体中。
琴音止，女子静静地站立在湖面，一动不动。随后，她上空由湖水形成的龙凤瞬间变成湖水本来的形态，像疾驰而下的江流流泻进入湖中，女子的身体开始下沉，一点点地沉进湖中。
而那个男子，他的身体早已不见踪迹，就连那处亭子也不见踪迹。琴更不知所踪。
蛊以之为奇，不曾想到会有这样奇特的事情，他还特意走近那处有亭子的地方再次查看，那里除了一株株杂草什么都没有了。
蛊大惑不解，抬头回望那片湖，又哪里来的湖呢？只有一棵棵大树摆在他的面前。
以后，蛊在旅行之中多次向其他灵师提起这件事，但别人除了和他一起惊叹和不解之外，丝毫没有人能够解答这个现象。
有一日，蛊在路上遇到一位年老的灵师，在一起歇息闲聊时，蛊再次提起这件事。不过这一次，那位老灵师没有像其他灵师那样面露惊讶疑惑的神色。
“有一种灵，可以让死去的人起死回生。”那位老灵师说道。
“起死回生的灵不是‘活生’吗？我认识这种灵，但是从那个男人琴中出现的灵并不是活生这种灵。”
老灵师哈哈一笑，手捋了捋白花花的胡子。
继续说：“灵也有许多相同属性的，就像蛇有眼镜王蛇、蟒蛇、响尾蛇一样，都是具有攻击属性的蛇类。也就是说能够起死回生的灵有许多种，而你见到的那种从琴声中诞生的形似蔓草、动如波浪的灵名曰：‘存生’。”
“存生？”蛊差异地问道。
“和活生只差一个字的灵种。”蛊补充道。
“虽然只差一个字，但是它们的功能却是千差万别的。”老灵师讲。
“何以见得？”蛊追问。
“存生有两个作用，它可以起死回生，但是这只是次要的。在起死回生持续地时间上，它没用活生那样，可以让死去的魂灵如行尸走肉一样没有思想、没有意识的永远存活。相反，存生只能让死去的尸体复活短暂的时间，但以此为交换，在尸体所复活的短暂时间里，他们像正常活着的人一样拥有完完全全的意识。这也就能够说明，你为什么能够看到他们流泪的情形了。”
“原来如此，不过老先生刚才说令尸体死而复生只是它的次要作用，不知它的主要作用是什么？”
“这主要作用嘛，便是保存尸体千年不毁。”
“保存尸体千年不毁？”蛊吃惊地惊呼。
“你所见到的两个人，穿着打扮颇似汉唐之人，并且说看到他们时有一片净水湖。据我推测，那两个人可能是殉情投湖之人吧。汉唐之际，尤其是大唐时期，世人性情之气大盛。可不像我们这个清帝国一样男女之情束缚的很。许多人不能在一起，投水殉情的数不胜数。从汉唐至清，足有一千多年了，那两个人的尸体在湖中千年不腐，皆是因为这存生所赐啊。”
“啊······”蛊在一旁沉吟低叹。
“不过······”老灵师拍了拍老旧的粗布衣服说，“不过，通过你的叙述，我也有点懂得了存生的另一个功用和习性。”
“还请老先生解答。”蛊急切地说。
“存生可能从尸体上汲取能量，而自身又作用于尸体，当能量达到一定程度之后，为了抛弃饱和的余量，作用于尸体上让他们复活。”
“令我惊讶的是，存生可能还有一个不为人知的巨大的功用，那便是隐藏它所生活的空间，不时变换、移动它所赖以生存的环境。这就可以解释那净水湖和亭子、琴消失的原因。而在重现的时候，它会先附身在死去之人的一个随身物件之中。让余量进入物件内，唤醒它的功能，之后复活死去之人。这可以说明，在你听到琴声的时候，正是死去之人复活之时，这样的几率太小了，竟然被你遇到，也回报了你常年漂泊的羁旅之苦。”
“那么，老先生可知道，为什么远处可以看到他们，近处却无法看到他们，只能听到琴音，不能听清他们的讲话？”
灵师
“这很好解释，死者的身上依附着的是存生，存生有隐藏自己的力量，你看不见它们，它们只是隐藏起来了而已，包括琴也一样。之所以听不见他们说什么，是因为死去以后的人，千年之后复活，他们或许已经失去说话的能力了，恐怕想说也说不出一个字了，只能说着哑语吧。琴本来就是死的东西，它的声音自然可以听到。”
蛊点头称是。
自此，困扰蛊的谜团解开了。
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