有一个笑话，话说有一群候补知县，凑在一起打麻将。才打完一圈，一个仆人来送信，说巡抚大人的姨太太得了重病，某著名医生正前往治疗。大家一听，立即推倒牌局，争先恐后地站起来，寻找自己的衣服、帽子，纷纷呼喊奴仆备马抬轿，急欲赶到巡抚的官邸。正扰攘间，又一仆人进来，说得病的不是姨太太，是巡抚的老娘，且已医治无效，撒手而去。
大家相视而笑，说:“太夫人仙逝，巡抚大人需回家丁忧，再也管不着咱们了。来来来，打完这一局，明天早晨再去吊唁不迟。”过了一会儿，又一仆人进来说，这回得到确切消息，死去的不是巡抚的老娘，而是巡抚本人。现在府中乱了套，幕僚正在写报告，请总督派人来补缺。众人立即齐刷刷地脱了衣服，重新入局，连声说:“奶奶的，差点耽误了大好时光。赶紧摆上，打个通宵。”
这样的笑话，令人啼笑皆非的同时，一股寒意从脊背升起。
北宋神宗年间，王安石执政期间，由于王安石的权势，许多趋炎附势的人纷纷极尽讨好拍马之能事。甚至在王安石的儿子王霄英年早逝，因没有儿女，当时的习学检正张安国为了讨好王安石，甚至一把鼻涕一把泪地哭泣表示，自己愿意成为王霄的儿子，替王霄披麻戴孝。后来，王安石失势，保守势力上台，这时，王安石的门人纷纷改换门庭，耻于说自己是王安石的门人，甚至还著书诋毁王安石。
十几年后，宋哲宗即位下诏，王安石配享圣庙，并追赠王安石官衔和谥号。过去曾从王安石学习的人又都自称是王安石门生。握权，则赴者鳞集；失宠，则散者瓦解。世间炎凉，人情冷暖，不过如此。
战国名将廉颇，有一次被免去将军职务后，他的门客一哄而散了，待到廉颇复职为将后，门客又都前来相投，廉颇说：“你们走吧。”那知门客说道：“唉，你怎么能这么说呢，这天下的交情就好像生意场上的买卖一样，为了利益而来，为了利益而去，你得势时，我们投奔你，你失势时，我们离开你，这是很平常的道理啊，你有什么好抱怨的！”门客的话，固然冷漠无情，但也真实道出了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘都为利往”的凄凉现实。
培根说：“喜欢孤独的人，不是野兽便是神灵”，人在世上，都离不开朋友。
古人说：人生得一知己，足矣。知己之交，是真正的朋友，就象一壶上好的功夫茶，你初尝的时候可能会觉得并无特别之处，嘴里只有苦味，然而，随着你你细品之后，你会感觉喉咙间慢慢地甘甜，回味无穷，特别是那种散发出来的香气可以振奋你的精神。他又象一只灭火筒，当你怀着一腔愤懑、压抑、猜疑之火无处宣泄时，他可以陪着你，用你们之间特有的交流方式，静静地倾听，缓缓把你的心火浇熄，恢复你的冷静和理智。真正的朋友之间，是互相没有芥蒂的，他们彼此随时可以敞开自己的心扉，把自己心中的喜怒哀乐向对方和盘托出。
一般朋友，也就是泛泛之交、一面之交，在他自己的利益不受损的情况下，当你需要他帮助时，他会伸出援助之手。但是真正到了你危难的时候，他可能会袖手旁观。当然，他不会害你，就算有时伤害到你，多半也是无心之举。
而人们身边最多的一类人，往往便是一些当你得意是能与你共富贵，共享乐的人。当你遇到困难或真正需要他伸手的时候，他们却唯恐避之不及，躲得远远的，生怕粘上你的晦气。正所谓“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人”！更有甚者，口蜜腹剑，当面恭维，背后使坏。这便是酒肉朋友。严格地说，这一类人应该不能算为朋友，将他归之于朋友，实乃有些贬低朋友这两个字的意义了。
诸葛亮说：“势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而愈固。”所以生活中真朋友往往稀少，泛泛之交和酒肉朋友却很多。人最可悲的朋友圈状态便是：你必须时刻分辨你身边的人与你结交的真实意图，是冲着你的金钱、地位、权力？还是与你真心相交？
衣不如新，人不如故，其实我们的生命中都有那么几个人，当你得势时，他们会与你保持着距离而默默关注着你，当你失势时，他们又会为你从远方赶来，默默地走到你身边，从不顾忌他人异样的眼光与你并肩而行。这类人，才是真正的朋友。可惜的是，当人们春风得意时，往往无法发现这种朋友的存在，而认识到这种朋友的可贵，又常常在人们落魄之后，才能深刻体会。
这世界从来就不缺少锦上添花，缺的是雪中送炭，千百次的锦上添花亦不如一次雪中送炭，朋友这东西，真的不必泛滥。
网友评论