东周时期各思想文化的交流融合

由于混论和改革，东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期，此时杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对过去的意识和崇拜在中国人中表现得特别强烈。这时期得各学派得创立者往往是一些大胆得改革者，但他们都认为在遥远的过去有一个黄金时代，对过去的意识和崇拜表现得特别强烈（从尧舜禹、三皇五帝寻经验等）。

春秋战国时期，孔子见到各处都是分封割据的混乱状态，无论在宗教还是世俗方面，都没有一种较高的权力可以赢得国民的忠诚。这种情形使孔子周游列国，希望寻找一位统治者能采纳他关于理想政治的见解，结果是对实际政治影响微不足道，转而教育年轻人，证明自己是一个具有罕见的热情和擅长教育的教师。孔子主张在不损害现存社会秩序和社会关系，倡导“君君、臣臣、父父、子子”，坚持统治者有统治权力的同时，坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。

道家学说在一定程度上是和孔子的儒家学说互为补充，满足了人民在理智上和感情上的需要。孔子学说强调的是礼仪、顺从和社会责任，道家强调出世、天人合一。

与孔子学说、道家学说不同的是法家学说，法家人物都是注重实践的政治家，关心改革社会，提倡生活的各个方面都要由法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事力量制定的。法家的这些原则被秦统治者成功用来征服其他诸侯，建立第一个帝国。

除了儒家、道家、法家外，这一时期还出现了很多不同的思想，不过随着相互的交流融合，相互取长补短，为统治者所使用。