当涂：百研山民-季汉章藏砚阁

作者: 2018栏杆拍遍 | 来源:发表于2019-02-23 09:28 被阅读24次

研：即“文房四宝”之一“砚”也。

百研山民者，季汉章先生大号也。季老先生公元1927年出生于安徽省无为县一个书香门第。少年时即参加革命，17岁加入中国共产党。新中国建立后，在文化艺术部门担任领导，上世纪末离休。他是安徽省著名书法家、收藏家、文博鉴赏家和文房四宝研究员。季先生号：百研山民；堂号：百砚斋（“当代草圣”林散之先生为其题写）。曾多次应邀赴日本、香港进行艺术交流、文化讲座和古砚鉴赏。撰有《砚海初探》砚谱和《林散之草书中日友谊诗卷》字帖等，得到赵朴初、启功等文化名人的高度赞赏。2002年，季汉章捐赠72方古砚台和15幅书法作品给马鞍山市。此后马鞍山市政府在采石矶风景区内的“延园”中投资建设了“季汉章藏砚阁”并为他塑了半身铜像。

2004年10月20日，延园·季汉章藏砚阁正式开馆迎客。免费开放。

下图、延园外景

延园位于马鞍山市西郊国家4A级旅游风景区-采石矶公园内的翠螺山东麓，是一座清新雅致的园中园。

下图：延园简介：延园位于马鞍山市西郊国家4A级旅游风景区-采石矶公园内的翠螺山东麓，2004年10月落成开馆，占地3252平方米，建筑风格简洁淡雅。现为展馆，以现代著名古砚收藏家、鉴赏家季汉章先生捐赠的、自汉代以来各时期七十二方名砚及名家书画为陈列重点，充分展示了我国传统文化的魅力。

下图：延园大门

下图： 季汉章藏砚阁 启功敬书

下图、进入藏砚阁一层大厅，迎面就是季汉章先生半身塑像，

背景为大型木雕壁画《赏砚图》，图中阳刻的文字为宋代大书法家米芾所书《研山铭》：五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震霆，泽厚坤。极变化，阖道门。宝晋山前轩书。

下图：书房和文房四宝展览

文房之名，起源于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房而言。笔、墨、纸、砚为文房所使用，因而被称为“文房四宝”。四宝中以“湖笔、徽墨、宣纸、端砚”著称。

下图：洮砚

洮砚、又称洮河砚、洮石砚。产于古洮州（今甘肃省甘南自治州临潭一带）洮河中，故名。洮砚石质晶莹，石纹如丝，似浪滚云涌、清丽动人。洮砚分绿洮和红洮两种，尤以绿洮为贵。唐时洮砚制作较盛，与端砚、歙砚、澄泥砚并称为“四大名砚”。宋时，洮砚仍受人喜爱，因取石于深水之崖，得之不易，故十分珍贵。到了明代洮砚制作锐减，后终因砚石难寻，洮砚未能发展。解放后，洮砚获得新生，除开采山崖上的鸭头绿、鹦哥绿砚石外，还深入洮河深底开采名品，重新制作出清新质朴、富有地方特色的洮砚。

上图左侧小图：长方形洮河石砚右侧：椭圆形“鉴真渡海”洮河石砚

前人对洮砚的评价

洮砚、唐时即为人所重，且历来深受文人士大夫的好评。唐柳公权在《论砚》中说：“蓄砚以青州第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮。”宋赵希鹄《洞天清录》中说：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重。绿如蓝、润如玉，发墨不减端溪下岩。然石在临洮大河深水之底，非人力所至，得之为无价之宝。”明代高濂《遵生八笺》一书对洮砚的研究鉴别极为精细，并评到：“此洮河绿石砚也，光细如玉，无少差异，惟不及玉之坚耳。色如新绿、葱翠可爱，真砚中之宝也。”

下图：宋代·仿汉瓦洮河砚

石色绿中见蓝，莹润如璧，似秋露蕉叶初放。砚呈长方瓦形，雕琢简朴，颇为敦厚古雅。截毛竹制成完整盒盖，迄今取放砚时，砚盒仍扎扎有竹声。（长14.5厘米，宽10.7厘米、高3.25厘米）

下图：澄泥砚

澄泥砚以过滤的细泥为材料，借助于古人制作砖、瓦、陶器之工艺，制坯烧制而成。质地细腻坚实，发墨而不损毫，可与石质佳砚相媲美。自宋以后，取代日渐衰落的山东红丝砚而跻身于四大名砚之列。澄泥砚的制作起源于唐而盛于宋，以唐代绛州（今山西新绛县）和虢州（今河南灵宝县）为著名制作产地。宋时制砚技术已总结出一套完整的制作方法，制作区域也有所扩大，山西晋城、山东泗水、江苏南通、河北滹沱等地，也以制作澄泥砚著称。明代澄泥砚的制作也达到成熟阶段，行色更趋多样，佳品迭出，清代中期开始衰落。

澄泥砚由于原料、加工以及烧成火候不同，而出现不同的颜色，常见品类有鳝鱼黄、绿豆沙、玫瑰紫、蟹壳青、朱砂红等。前人品第，以鳝鱼黄为佳，以朱砂红最名贵。

上图小图左：瞿子冶画竹澄泥砚 小图右：李渔铭长方澄泥砚

澄泥砚制法

宋代人已总结出一套澄泥砚的制作方法。宋苏易简《文房四谱》中记载“作澄泥法，以墐泥令入于水中，挼之，贮于瓮器内，然后以一瓮贮清水，以夹布囊盛其泥而摆之。俟其至细，去清水，令其干，入丹黄团和溲如面，作一模，如造茶者，以物击之令其坚。以竹刀作砚之状，大小随意，微阴干。然后以利刀刻削。曝过，厚以稻糠并黄牛粪搅之，烧一伏时然后入墨蜡贮米醋蒸之五七度。含津溢墨，不亚于石者。”一共有十几道工序，每一道工序，无不以使其质地坚硬为目的，加之黄丹这一铅化合物，更加强了泥土的强度，经烧、蒸最后一道工序，使泥如石坚，遍体生津，易于发墨，佳砚就这样制成了。

其他砚材

除“五大名砚”之外，全国各地的盛产名砚，如山东出产的淄石砚、田横石砚、薛南山石砚、浮莱山石砚、尼山石砚、徐公石砚、紫金石砚、燕子石砚、鼍矶石砚、温石砚、龟石砚等十余种，总称“鲁砚”。产于东北长白山地区的松花石砚、清代多供宫廷御用，民间流传甚少；宁夏的贺兰山石砚，具红紫二色，紫地绿彩，相映成趣；湖南的谷山石砚、菊花石砚、祁阳石砚、，浙江江山的西砚、开化的衢砚，江西修水的赭砚，河南济源的天坛砚，贵州的思州石砚，台湾的螺溪石砚等。产地众多、品类丰富。

下图：明代：门字形澄泥砚

绿豆沙色，泥质细润。砚额雕琢蝙蝠和翔龙，砚池中尚可看出竹刀刻痕。（长13.1厘米，宽8.45厘米、高1.8厘米）

下图：红丝砚

红丝砚

山东所产鲁砚，以青州（今山东的潍坊、淄博、益都一带）的红丝砚为冠。唐时开采，宋代名盛一时。因砚石中多呈桔黄底红丝纹、紫红底黄丝纹等，丝纹十余层、次第不乱，纹理丰富多彩，石质细润，易发墨不伤毫。宋唐彦猷《砚录》中载：“红丝石华如密致，皆极其研。既加镌凿，其声清悦，其质之华泽，殊非耳目之所见。”红丝砚为鲁砚中的的极品，深受文人墨客的青睐。唐李石撰的《续博物志》中曾品评道：“天下之砚四十余品，以青州红丝砚为第一。”唐代柳公权《论研》中载：“蓄砚以青州为第一”。红丝砚从宋代起因石脉采尽而停产，故传世的实物甚少，以至唐代被誉为“四大名砚”的红丝砚，后来只能以澄泥砚替代。

红丝砚的新生

新中国成立后，在旧属青州的临朐县老崖崮，又发现了红丝石的新坑，其色泽、纹理、石质与古代的红丝石无异。虽然探明的储量不丰，但总算是重新面世了。1978年，赵朴初先生在观赏了新雕制的红丝砚后，曾填《临江仙》词赞之：彩笔昔曾歌鲁砚，良材异彩多姿，眼明今更遇红丝。护笔欣玉润，发墨喜油滋。道是天成天避席，还推巧手精心。天人合应妙难知。刀裁云破处，神往月圆时。

下图：明代：云月红丝砚

石纹华丽，石质腴润，纹理红黄相渗，理黄红丝。红丝似端石马尾纹，因芒颇锐，甚发墨。系天然子石，巧琢浮云、敦厚古雅。（长19.3厘米，宽14.6厘米、高4.0厘米）