“德充符”，即道德充满于内，万物符验于外，象征着完美道德的确立。
《德充符》讲了五个故事，故事的主人公长得可能也不是很好看，身体也不是很健全，也没有什么钱，但却超级有魅力的人，他们都是道德完美的形象。盛名于时的孔子、左右执政者的子产、自命治国忧民的鲁哀公都要甘拜下风。这一切说明，只要道德完美，则可以化丑为美，化缺为全。
今天学习的是兀者（被处刖刑断足的人）王骀和申屠嘉的故事。
王骀是一个智者，但他也是只有一只脚，形骸不全的人。可到他这里求学的人却很多，多到比圣人孔子的学生还多的程度。而且到他这儿来求学的人王骀很少去教他们什么，可求学的人却很自觉，什么就能懂了，就像一进了王骀的门就开悟了般！这是多么神奇的事情！他靠的是什么呢？就是能将意识与精神相统一，说白了就是能控制自己的心意，能够让自己的心态不随外界变化而变化，这就是大道。
当一个正常的学生来到王骀面前，王骀这样的一个身残之人，对事物的看法，想法，观点，无不潜移默化地影响到了弟子，他从没觉得自己少了双腿就真的少了什么，也从不抱怨，尤其对学生的教育也从不会过多责骂。因为他深懂得天人合一的思想。虽然他无意于吸纳弟子讲学传道，然其个人执着于道的魅力使他赢得了学人之心，学者趋而往之，也就是自然而然的事情了，难怪就连孔子也“将以为师”。
申徒嘉则与王骀相类似，虽然被施刖刑而失去一只脚，但他对道的感悟达到了达知。子产羞于与刑余之人申徒嘉同坐，反映了执政者重视名位、难以平等之心接人待物的虚伪形象；而申徒嘉虽遭刑罚，却不以此为耻辱，而是追求内在生命的充实。最终以子产自愧弗如收场，说明了庄子安之若命的人生哲学。
从王骀和申屠嘉身上，我学到了一种面对苦难人生时的乐观豁达、淡定从容、乐天知命人生态度。不抱怨生活中的种种不公，不抱怨工作中的种种不顺，微笑着面对生活，平静中收获精神的富足！
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