第五十九章
[原文]
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
[译文]
政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
【感悟】“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”祸与福互为因果，得意是失意的开始，失意是得意的起端。一切事物都在对立的状态中交替变化。祸到了极点，福就跟着来了。福到了极点，跟着便是祸了。互为因果，循环交替。知道了这个道理，事事都要留意，不要做到极点。享受也不要到极点，不然乐极生悲，也不要太正了，正到了极点，就是“不正”。
第六十三章
原文:
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细。
天下难事，必作于易；
天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文:
以“无为”的态度去作为，以“无事”的方式去做事，以“无味”作为事物的本来味道。
大生于小，多起于少，要用德去报怨。从容易处解决困难，从细小处以成大事。天下的难事，都从简易开始；天下的大事，必由细微开始。所以，圣人永远都不自大，所以才能成就大事。
那些轻易许诺的，很少能够守信；把事情看得简单，就会遇到困难。因此圣人遇到事情会认真对待，审慎处理，到了最后也就没有什么困难了。
每件事，都必定有许多细致的过程，借此以磨砺心性:平等对待一切，是大公；充分尊重一切，是大善；以德报怨，是大忍；谨小慎微，是细致；点滴积累，是耐心。
要节俭，不买不必要的物品。做事要专一，不要朝三暮四。
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