文/星月恒
写在前面
我想，在讨论这个问题之前，需要先确定两个事实：
首先，从进化角度来说，“物竞天择，适者生存”的丛林法则仍然发挥着作用，只是有时它以鼓励性的方式出现：我们鼓励奋斗，我们追求优秀，其实也是在向往更强势的能力。
生命不止，奋斗不息（图源网络）
其次，社会上的每个人都不是孤岛，是相互联系的有机整体，有同属于人们的共有的东西将我们相连：我们都害怕孤单和危险，我们都需要得到肯定和鼓励。
每个人都不是孤岛（图源网络）
这两种事实都存在于现实，并影响着我们的生活。
现在，回到今天的话题吧。
“做自己”好或是不好得看站在哪个角度，得看做得好不好。
具体来讲讲吧。
首先，为什么要“做自己”？
我们处在社会中，不可否认地会受到外界各种因素的影响（自然的、经济的、文化的等等），而这些影响是好是坏，目前的这种固有关系格局是否就合理且正确，都值得个人思考和分析。若这个格局里充满了不合理的因素，可能会让我们感受到压抑、悲伤、痛苦，甚至于无法让我们得到更自由的发展。
这种时候，我们从关系格局中抽身出来，寻得一片心灵净土，能在此自由自在地，循着本心地发展，就能变得越来越强大而自信，更能无惧风险和挑战，我们成为了更好的自己。
从这个角度来讲，不管现有关系格局是否适当，“做自己”对个人的发展是有好处的（我们能更强大自信），对社会的发展也是有好处的（能拥有更多强大而理性的公民）。
其次，要怎么样“做自己”？
如何“做自己”，是有不同路径的，而这取决于对外界的总体看法和关切程度。
有一种状态是：对外界没有信心和关照，没有同理心，甚至怀有偏见或诸如“世界都欠我的”这样的想法（产生这个想法，可能是过去经历过痛苦或创伤，或接受了某种偏见，因而产生的防御性心理机制）。这样的状态下，人们会选择自我保护式地只关照自身需求，对自己有利的，极力追捧，对自己不利的，疯狂抵触。如果只是这样，发展到极致，可能会成为“精致的利己主义者”。这时哪怕学到了丰富的知识，发展了多样的本领，也只会将人向着更利己的方向走得更远。
从这个角度讲，这种倾向就是不好的，对社会、对集体不利的。
而另一种状态是：对外界保持着足够的信任和关照，有一种希望世界越来越好的强烈期盼。在这种状态下，人们在努力“做自己”的过程中，不但能够充分地发掘自身潜能和魅力，让自己更强大、更自信，还能深入地了解到共性的价值观，了解到“无穷的远方，无穷的人们，都与我有关”，这种共性的东西能穿越时空、种族、性别、宗教。因为“感同身受”过，所以更能了解到他人的喜怒哀乐。这个过程，看似对象是向内，实则是无限远的地方。这时，爱与信任就可以产生了，而它们将会把人们更紧密地联系在一起。爱与信任是基于奉献和给予而不问收获的，是“我给你却不依赖你、不指望你”，这既是对别人的信任，也是对一种自信（因为我有，所以能奉献）。而当其他的灵魂也是同样的想法时，爱与信任便发生了。
这种方式的“做自己”，将会把自己和外界联系，是很有价值的。
写在最后
其实无论何时，还是要对人间充满信心，它既可以给我们足够的空间自由发展，也在特定的时候需要着我们的关心和帮助。
心怀着对世界的期待，勇敢地“做自己”，勇敢地追求梦想吧！
电影《当幸福来敲门》（图源网络）
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