《道德经》是老子的作品，算是中国道家的最早著作之一，流传甚广，并且哲学思维很重，立意很高。本人，笔名“灰常出色”，又称灰子，最近在读诸子百家的书籍，这里是本人继【灰子读《鬼谷子》】之后的第二篇读书笔记，希望大家喜欢。
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一 原文:
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，
弱其志，强其骨，常使民无知、无欲，
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
二 译文：
不去崇尚贤人，那么人民大众就不会争做贤人。不去把稀缺的东西买很高的价格，人民大众就会去偷盗这些贵重的东西。不去把名利看的很重，人民大众就不会追逐名利。
而圣人治理国家，采用的策略是，不让人民大众的心里充满欲望，而是让他们能够衣食充足，削弱他们的志向，而让他们身体健康，让人民大众无欲无求，这样以来，那些很聪明的人就不敢轻易发起战争。
一旦没有人发起战争，那么这种不作为的策略，反而会让乱世得到很大的好处。
三 灰子曰：
此篇者，予于王也，讲其治世之道也！
春秋乱世之时，民多困苦，陷于征伐，久矣！
是故，老子讲无为之道！
以其无为之措，行有为之道，达治世之目的也！
其道虽可行，然知易行难也！
一者，春秋之时，国之众也！
一国行之，无用矣，需整个天下行之矣！
二者，智者已存，民心已变，使其归于平淡者，难矣！
灰子作于二零二零年二月。
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