1.序
决篇位于《鬼谷子》第十一个章节,是关于决断的专论,与谋篇遥相呼应。
本篇应该是残篇,开头和内容很是精彩,却不像前面几个篇章节,单单缺少了结尾总结,实在是有些可惜。
本作者认为决断主要着眼于两点,一点是难,一点是利,其实两者相辅相成。这是因为决断之后带来的后果,成功的话,会带来很大的利益,失败的话会带来很大的损失,决断的事情越大,这种利益得失也便越大。
本篇谋士所决断的对象,是君王和权倾于野的大臣,故而决断变得尤为重要,成可立业,败可亡国。而作为今天之用的,本作者认为小事可用其法,大事方用其理。
2.体
本篇从决断存在的原因开始讲述,进而阐述了决断的目的所在,以及决断所使用的方式、方法。
决策的起因是受托于人,别人希望借你之手趋利避害,这也就彰显了决策的难点,所处理的都是些疑难杂症。
“凡决物,必托于疑者,善其用福,恶其有患。善至于诱也,终无惑偏。”
而决策的目的,对于托人者是为了趋利避害,对于所托之人,是希望借其成名、成事,甚至不会唇亡齿寒。
“有利焉,去其利则不受也,奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。”
阳德、阴贼、信诚、蔽匿、平素这五种方法可以帮助我们去做决断。阳德指的是公开施加恩惠;阴贼,就是在暗中计谋;信诚,是诚信待人;蔽匿,就是不诚信待人;平素,正常的方式对待他人。
“圣人所以能成其事者,有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以诚信之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言,平素、机枢以用。四者,微而施之。于是度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”
能够帮人解决灾祸的事,不费力的事,迫不得已的事,能够避免祸患的事,以及能够带来福祉的事,这五种事情是可以帮人做决断的。
“王公大人之事也,危而美名者,可则决之;不用费力而易成者,可则决之;用力犯勤苦,然不得已而为之者,可则决之;去患者,可则决之;从福者,可则决之。”
又因为决断非常困难,所以很多帝王在碰到不能或者不敢决策的事情的时候,要问天。
“故夫决情定疑,万事之基。以正乱治,决成败,难为者。故先王乃用蓍龟者,以自决也。”
3.结
灰子曰:
决者,重也。于大事者,成,或可成万事之业,败,或可成亡国之恨。
决者,互惠也,于人趋利避害也,于己可立名成事也。
决之者,需遵阴阳之道,可正可反,或心口如一,或如二,不可守常法。
(灰子:二零一七年七月十五日作于上海)
网友评论