无聊是一种破坏欲，或被动攻击，它源自于人性的正常攻击性压抑。
英国心理学家对“无聊综合症”是这样认为：无聊感来自于空虚，而空虚是人在生活中缺乏目标，无法从日常生活中得到充实感和价值感。在一般情况下，无聊和空虚感是偶尔有的，很正常，但如果经常性出现这种感觉则是失常的前兆。所以如“大梦”一样的人，就应该说是失常的无聊综合症了。
许多研究无聊的哲人，不外也将无聊锚定在“缺乏目标、精神空虚”之因上。但，这个因果的发现和无聊者的表达一样，那说明无聊来自于空虚无目标是显而易见的。我认为，人的无聊还有更深层次原由。
无聊的反义是生趣，心境处无聊状态，亦如生命力处休眠状。常感受无聊的人，他们身上缺乏一种向上的朝气，与那种精神饱满的人形成鲜明对比，前者的心境体验是度日如年，后者却似有无限活力、无穷乐趣。这透视出两种人的不同的个性基础：压抑，展露。
人的成长，无论是生理还是心理，都必须是伴随向外界的“抓取”，心理学叫做本能的占有欲，或叫竞争性、攻击性。我们的文化，是把这些基本欲望框在被克制范围。更不幸的，是我们在专制的“洗脑”体制下，家庭教育里也罕见：倾听孩子的心声、尊重孩子的“不乖”包括正常的反击或攻击性行为、放手孩子独自处理冲突事件。简单说，常感受无聊的人，其个性基础之所以压抑，是他们的竞争性创造性等自我，被专制文化“革命”了。弗洛姆讲过，人的精神本能，若被展现被运用就会顺势向上生长，若被压制，它也会生长，只不过是朝反方向往下长。弗的往下长，是指人格扭曲或障碍，如反社会人格、边缘人格者，常有破坏性的攻击行为。
而无聊者对生活的了无生趣，正是精神生命无法展现、运用的被卡了。但这样的被卡，是缺乏竞争性、个性压抑之人必然的际遇，虽然他们表现得无欲无求、懒散拖沓，但内心很煎熬挣扎：既有对生趣可望不可及的怨恨，又有对无聊无可奈何的自恨。
因此“无聊综合症”种种表现的背后，确是一种无意识的损耗精神生命的攻击行为，只不过是慢性的被动攻击而已。
在某些时候，无聊还作为了攻击他人的武器，比如骂某人:你真无聊！无聊之徒!这也变相表达了，无聊是一种破坏性的攻击意涵。
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