卷十二（二七） 【原书卷十二·六三】
鱼门太史云：“古文有可读者，有可观者。”余谓诗亦然：有可读者，有可观者；可观易，可读难。
程晋芳，（1718—1784）清代经学家、诗人。初名廷璜，字鱼门，号蕺园，歙县岑山渡（属安徽）人。1771年（乾隆三十六年）进士。入仕后被举荐纂修四库全书。与商盘、袁枚相唱和，并与吴敬梓交谊深厚。晚年与朱筠、戴震游。著述甚丰，著有《蕺园诗》30卷、《勉和斋文》10卷等。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
百度百科载：“阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。”阅读的外在形式就是用眼睛看文字、图片等。按照嘴巴是否发出声音又分为朗读与默读。对于文学作品，除了作品内容之美，还有修辞和韵律之美。因此阅读时应该让自己听到其中每一个词的声音。嘴唇没动，是因为偷懒，或者是不重视该作品。本条诗话中，袁枚说：“余谓诗亦然：有可读者，有可观者；可观易，可读难。”他也是把默读与朗读分开进行了比较。默读，是不出声的看，虽然在脑中也有文字转化的声音存在，但毕竟不同于朗读，诗词文字拗口、涩滞的问题暴露不太明显。而一旦发声朗读，挤韵、撞韵、连韵等问题则暴露无遗。真好诗，除了立意高、语句美之外，还应该在音节上抑扬顿挫、郎朗上口。这样才能够充分展现诗歌的音韵之美，把诗的歌意诗韵完整表达出来。
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