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漳州 | 到不了的都叫做远方,回不去的世界叫家乡

漳州 | 到不了的都叫做远方,回不去的世界叫家乡

作者: 赤云桑珠子 | 来源:发表于2018-05-22 03:24 被阅读223次

    陈氏父子

    站在狭长的军坡上

    望着北方

    喃喃道

    回不去的世界

    叫家乡

    漳州 | 我一直对它有印象,但感觉从来都不真实,直至我踏上了它的土地。

    在现代的社会,一座城市出现在你的眼中,势必会带着现代文明的气质。但是,能够让他在人的心中留下涟漪的,却必然是它千百年来岁月的积淀。

    漳州和它的土楼,就是这样。

    土楼的前身,是城堡。

    人类,向来不是一个好相与的族群。每每人类文明的兴起,必然是一个我进你退的过程。

    杀伐、攻侵,总是伴随着人类历史文明的进程。

    曾经有好事者进行过统计,人类自有文字记载以来,大大小小发生过14000起战争,即使按照中国所谓的5000年文明计算,平均每年也要发生2.8次战争。

    而土楼,作为城堡,它最初,也是源自于战争。

    土楼的故事,要从“开漳圣王”陈元光说起。

    唐高宗总章二年,泉州潮汕一带蛮獠叛乱。

    年仅十三岁的陈元光,跟随父亲陈政南下平判。

    府兵三千,战将一百二十三。

    曾经有人说,唐高宗,就没有想要身为前朝降将的他们,活着回去。

    从此一别,家乡,成为回不去的远方。

    当陈氏父子率领众人,战胜了瘴气、虫疾,翻山越岭地来到闽地,看见远胜自己十倍的蛮獠时,他们在九龙山陷入了苦战。水土不服、屡突不破,将陈家军一步步地赶向了绝望。

    总章三年初,接到弟弟求救信的两位胞兄,点起所有府兵,带上所有家眷,尽室南来,随军的,甚至还有他们已经年逾七十五的老太太。

    旦夕祸福是人间。

    就在快抵达九龙山时,领军的两位哥哥,竟因为疟瘴而死于军中。就在军中群龙无首之际,魏老太太紧了紧衣襟,用长布束起了自己的丝丝白发,收拾起沉痛的心,毅然代替儿子,整起援军,一刻不停地向九龙山挺进,直至与陈政合兵一处。

    唐军声势大振,蛮獠之乱,平。

    土楼一隅

    因为唐初采用的是府兵制,而府兵制最大的特点,就是“闲时为农,战士为兵”。为了能够将战时防御与生产结合起来,陈元光在泉州和潮州之间建立起军寨与城市,同时上书开辟“漳州”,实现郡县统治。

    军寨,便是土楼的原型。

    陈元光,便是第一任漳州刺史。

    时至五代十国,宋元时期,中原地区战乱不断,大量北人南迁。而这些南迁的族群又为当地土著所不容。

    为了抵御野兽、土著、流寇,他们在原军寨的基础上加高加大,形成一个能容纳氏族统一居住,宜战宜居、相互照应的建筑群体。

    因为由黄土夯实建造,他们称之为“土楼”。

    因为他们是客居他乡之人,他们被称为“客家人”。

    说到客家人,确实是一个神奇的族群。

    他们是汉人,并非少数民族。

    他们诞生于民族大迁徙之中,他们经历了由北到南的漂泊不定。

    甚至于“客家人”这个称呼,都并非他们自己所创,而是被他人称之而来。

    他们充分地结合了海洋文化,下南洋,游天下,全球遍布着客家人的身影。以致台湾目前有三分之一的人,祖籍均来自漳州。

    他们四处漂泊,却又四处安家,虽然他们与陈元光一样,曾惦记一个地方。

    只是那是回不去的世界,叫家乡。

    河坑土楼入口

    在土楼的参观上,我们没有选择传统的“四菜一汤”线路,而是选择了较为偏僻,人较少的“河坑土楼”。

    稀少的游客,原生的风貌,能够让你最大限度地接近历史和生活,而不被烟火所侵扰。在这一点上,“河坑土楼”确实很棒。

    虽然和中国大多数农村一样,孩子和老人成为村中主要的常住人口。但是,作为一个仍旧是具备居住功能的土楼聚落,它曾经作为《爸爸去哪儿》的拍摄地。晾晒的衣裳,停靠的摩托,为你展示着依旧存在的生活气息。

    只是当走进土楼,看见更多的是紧闭的门窗,和门廊上锈迹斑斑的锁。

    被现代建筑包围的土楼

    当我们驱车而出,偶然瞥见一片被现代建筑所包围的土楼时不禁唏嘘感叹。

    就像老人们说的,年轻人都渐渐地搬到城中生活,曾经的山环水抱,显然已经不适宜现在物质崛起的生活,而土楼,也开始慢慢失去它的意义。

    也许,年轻人们,只会在逢年过节之时,来到土楼中吃上一顿团圆饭。虽然远方的寻觅总是在进行,可回首望,土楼的世界同样再也回不去了,因为,那是家乡。

    吃 | 颇具闽南特点。

    海蛎煎,又被称为蚵仔煎,是闽南、潮州一带最为出名小吃之一。

    相传原始出自泉州,是郑成功收台湾时,因为战备紧张而发明的军粮。以蛋液、薯粉搅拌着闽南一带盛产的牡蛎,摊成饼,用以充饥。

    就像很多的美妙都来自于偶然,郑成功不经意间既解决了吃饭的问题,还让士兵觉得很好吃,战斗热情也很高,确实一举两得。

    而“蚵仔煎”(闽南语ǒu-ā-jiān),则也随着郑成功的入台,而传入台湾,称为闽台两地均有的特色小吃。

    吃的同时,叫上一碗牡蛎汤,再配合着店家自制的萝卜皮和蘸酱,每一口都留香唇齿,也不愧得这么多的食客愿意徘徊在店门口的小桌上大快朵颐了。

    就如同在每个单位都有一位身怀绝技的老师傅一样,颇有几分真功夫的店家,也甚是可爱又傲娇,招牌也颇具网红的傲娇潜质。

    值得一试。

    同一条街上,还开有很多小铺,现榨甘蔗汁。在较热的闽南,喝上一瓶加了百香果、莲雾的甘蔗汁,确实欣悦爽口,让我这样没有生活情趣的人,回想起来,都会口舌生津,很有几分意思。

    最后

    抬眼驰心越万里

    虽闻乡音不见家

    因为一万种原因,你甩开了脚步,背上了行囊,离开了家乡。

    又因为一万种原因,你停下了脚步,放下了行囊,造了一个家。

    此时,家已经不是你的家乡。

    但多少年后,你的家也已成为别人的,回不去的家乡。

    漳州,即是远方,也是家乡。

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