【赛39:1/8节】那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看，他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来见我。”以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了，我财宝中没有一样不给他们看的。”以赛亚对希西家说：“你要听万军之耶和华的话：日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。”希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。”
耶稣是谁：祂是那大而可畏，忌邪施报，恨恶骄傲，施恩怜悯的神！也是那满心怜慈，赐罪人惟一出路，盼望，祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了巴比伦王派使者不安好心的送礼物与书信，希西家愚昧无知将家中国内财宝展示，神藉先知以赛亚责问，宣告被掳掠等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我藉着聖灵保惠师有聪明与智慧，凡事慎思明辨，敬畏神存心谦卑警醒祈祷，不给仇敌留有余地，依靠神的大能大力作刚强的人，直到那日！
归纳纲要：一
《论南国犹大将被掳掠的宣告》
（赛39:1/8节）
一：论巴比伦王派人送礼物书信
（赛39:1节）
二：论希西家将所有给使者观看
（赛39:2节）
三：论以赛亚责问与宣告神预言
（赛39:3/7节）
四：论希西家无知自私狭隘短见
（赛39:8节）
例题：二
《论强国使者另有企图的前来》
（赛39:1/8节）
一：论巴比伦王差使者问候致意
（赛39:1节）
二：论希西家展示全部财宝军器
（赛39:2、4节）
三：论以赛亚指出将被掳的后果
（赛39:5/7节）
四：论希西家王无知可怜的思想
（赛39:8节）
例题：三
《论希西家王愚昧的幸而不幸》
（赛39:1/8节）
一：论巴比伦公使带礼物书信来
（赛39:1节）
二：论希西家因骄傲之炫耀展示
（赛39:2节）
三：论以赛亚警告与希西家认为
（赛39:3/8节）
例题：四
《论南国希西家王的愚昧行事》
（赛39:1/8节）
一：论希西家王因自傲不求告神
（表明重视外交多于重视灵交）
（赛39:1/2节）
二：论神藉着先知以赛亚的责备
（表明掳掠将要临到南国犹大）
（赛39:3/7节）
三：论南国君王希西家最终结局
（表明只看现今不看将来可怜）
（赛39:8节）
例题：五
《论巴比伦王派使者造访目的》
（赛39:1/2节）
一：论想与犹大联盟同反抗亚述
二：论想探知经济与军事的实力
三：论希西家展示愿意加入联盟
（赛39:2）化装的恶者；「希西家喜欢见使者。」亚述的将领，率军围城，口吐辱骂威胁的话，好像是吼叫的狮子；希西家王知所防备，婴城固守，看见神显出大能，只派一个使者，就消灭他们。巴比伦的使者，却如同发嘶声的毒蛇，外面柔和有礼，所谓貌恭词诈，却有更大的危险。巴比伦听见亚述从犹大地溃败而归，知道它一时难以复起争雄；又得知希西家患过重病，却因神施行神迹，而得痊愈。巴比伦觉得可以结合犹大以为奥援，两面夹击亚述，是实际可行的外交政策。所以不久之后，巴比伦的使者，就带着书信和礼物上道，来到了耶路撒冷。希西家王正在感受国势孤立，自然欢迎来使。他没有求问神，可否跟那个远方的国家打交道；他没有征求先知的意见，如何同那个来使应对，敌乎？友乎？用甚么标准面对？应该用甚么道德原则来处理这新的关系？如果建立了新的盟友关系，将来对信仰和文化，会有甚么影响？他完全不假考虑，就只凭了短浅的眼光行事，只以功利为依归。希西家接见了来使，听足了外交礼貌的奉承话之后，不禁心中飘飘然，仿佛宝座升起了好多。当他脚不着地的时候，就是失去了根，与活水的泉源脱离了关系，是最不智，最危险的事。撒但的试探，并不一定叫你立即明显的犯罪得罪神，常是叫你先忘记神，只想到自己，以神的恩典，为自己的成功和荣耀。只要你离开了神，撒但就有轻易击败你的机会。巴比伦的引诱，使希西家忘记了，并不是靠他自己的力量驱退病魔，也不是他的领导有方，将士用命，消灭了亚述的大军。他得意忘形，把神推开一边，让自己伟大的影子，占据了神的宝座。一切的问题由此开始。基督徒的天路历程中，有时难忘对埃及的倚赖，有时面临亚述的压迫，有时忽来巴比伦的诱惑。希西家错把巴比伦当作好朋友，以为可以推心置腹，就解除戒备，把所有的财富，武器，都公开展示，没有保留一点秘密。他不知道后果的严重；但神藉先知以赛亚向王宣告将来的噩讯：“日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。”（赛39:6/7）谁想到病不死，战不死，却在安乐中因骄傲而失败。一失足成千古恨，可不谨慎。（赛39:4）「我财宝中没有一样不给他们看的。」在历代志的记述中，希西家将财宝给巴比伦的特使看，是一种隐秘的罪。「希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华，因他心里骄傲；所以忿怒要临到他。」在一切的罪以上骄傲是其他罪的起因，因为这不是尊敬神，希西家的失败就是在此。他没有什么不是领受来的，他至多是神的管家，为保管神赐给别人的礼品。可惜他没有好好记住这事，天使的堕落是由于这种罪。尼布甲尼撒在房顶上环视，心中高傲，就在那时，他忽然疯癫了。你我必须谨慎注意骄傲的起因，最好是从恩赐转向赐恩者，常以管家自居，心中也常存感谢与赞美，更有感恩的爱。主神啊，不要将荣耀归于我们，一切荣耀是属于真神的。一切都从神而来，财富及得财的能力；爱与被爱的本质；成功与身心得到的条件，希西家的失败无疑是对我们一种警告！一切危险在我们四周，可能像巴比伦人一般，要来侵略我们，我们若不被掳去，不在败坏之中，就不可能使这些成为事实。38/39这两章给我们的教训很多，值得学习并引以为戒。人在胜利或得救之后很容易骄傲放肆，而犯极大的错误，甚至影响到子孙。祷告病愈固然是好事，但在这些年间生了邪恶祸国之子玛拿西，使病愈的光辉失色。神所定生死有时（传3:1），人若强求延寿并非就是益处。希西家功成病愈之后有此失败实在令人惋惜，只凭己意行事，而不问神的旨意，实属愚昧之至。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！祢赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人，因祢是那大而可畏，轻慢不得，忌邪施报的神！求祢藉着聖灵保惠师的约束，使我们一生一世活在基督耶稣聖洁宝血的遮盖之中，谨慎自守，警醒祷告，识破魔鬼搞虚假合一假宗教的诡计！持守一次交付聖徒的真道，为真道竭力的争辩，作大丈夫，为自己积成那美好的根基，为真道打那美好的仗！持定那真正的生命直到永生！荣耀见证三一神的聖名！直到那日！阿们！
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