2018-06-29-青橄榄树-灵修日粮
【帖前5:1/28节】弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样，你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。祂替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与祂同活。所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不作。愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，祂必成就这事。请弟兄们为我们祷告。与众弟兄亲嘴问安，务要圣洁。我指着主嘱咐你们，要把这信念给众弟兄听。愿我主耶稣基督的恩常与你们同在！
耶稣是谁：祂是那要我们常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩的神，也是愿人都在祂的里面灵与魂，身子得蒙保守，在祂降临的时候，无可指摘，必快再来的基督耶稣。
主要真理：讲述了神藉着聖灵与祂所使用的仆人同论神救赎的旨意与聖徒蒙恩后当有的光明之子的生命与生活见证等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我活在祂聖洁的光照中，使我的生命里有光明所结的果子，也常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，追求良善，持守善美的教训，一生被神藉着聖灵所保守，使我的灵与魂与身子被保守，在基督耶稣降临的时候，无可指摘，荣耀神的聖名。
归纳题纲：一
《福音使者论基督的再来》
———与聖徒成聖
（帖前5:1/28节）
一：论主再来与聖徒的预备
（帖前5:1/11节）
（一）福音使者论基督再来的日子
（帖前5:1/2上节））
1:论基督再来的时候大而可畏
2:论基督再来的日期不可妄测
3:论聖灵藉真道晓喻聖徒明白
（二）福音使者论基督再来的喻证
（帖前5:2下/3节）
1:论主来的日子像夜间的贼来到
（帖前5:2节）
（1）论罪恶的世界末了犹如暗夜
（2）论多数人陷入罪中醉生梦死
（3）论聖徒被提留下的进入灾难
2:论主来日子像产难忽然来到
（帖前5:3节）
（1）论不信世代享受平安稳妥时
（2）论灾祸忽然临到如产难妇人
（3）论悖逆之子绝不能逃脱刑罚
（三）福音使者论主来聖徒的预备
（帖前5:4/11节）
1:论聖徒为什么要有所预备
（帖前5:4/7节）
（1）论证因聖徒是白昼光明之子
（2）论证聖徒时时警醒黑夜已深
（3）论聖徒有属灵生命不该沉醉
2:论证聖徒怎样预备主的再来
（帖前5:8/11节）
（1）论聖徒要配备属灵的信望爱
（帖前5:8/9节）
A：论把信和爱当作护心镜遮胸
B：论得救盼望当救恩头盔戴上
C：论不预定受刑乃藉耶稣得救
（2）论聖徒要与主基督耶稣同活
（帖前5:10节 ）
A：论证主基督耶稣替聖徒而死
B：论证聖徒醒着是要与主同活
C：论证聖徒睡着是要与主同活
（3）论聖徒要彼此劝勉互相建立
（帖前5:11节）
A：论聖徒应该在主里彼此劝慰
B：论聖徒应该在主里互相建立
C：论聖徒照素常所行更要殷勤
二：论在基督耶稣里的劝勉
（帖前5:12/22节）
（一）论聖徒教会中如何对待神仆
（帖前5:12/13节）
1:尊重教会劳苦治理劝诫同工
2:因所做主工用爱心格外尊重
3:聖徒要除去嫌隙有彼此和睦
（二）论聖徒教会里如何对待肢体
（帖前5:14/15节）
1:论聖徒要警戒不守规矩的人
2:论聖徒用主爱勉励灰心的人
3:论聖徒用真理扶助软弱的人
4:论聖徒也要因主基督有忍耐
5:论聖徒谨慎待人不以恶报恶
6:论聖徒在生活中要追求良善
（三）论聖徒生活中如何对待自己
（帖前5:16/22节）
1:论聖徒在生活中要常常喜乐
（帖前5:16节）
2:论聖徒在生命里不住的祷告
（帖前5:17节）
3:论聖徒在主爱里要凡事谢恩
（帖前5:18上）
4:论神在基督耶稣里所定旨意
（帖前5:18下）
5:论聖徒心中不消灭聖灵感动
（帖前5:20节）
6:论聖徒不要藐视先知的讲论
（帖前5:21节）
7:论聖徒属灵智慧分辨善恶
（帖前5:22节）
三：论在基督耶稣里的结语
（帖前5:23/28节）
（一）福音使者在主基督里的祝祷
（帖前5:23/24节）
1:愿赐平安的神使人全然成聖
2:愿聖徒灵与魂与身子蒙保守
3:愿基督降临时完全无可指摘
（二）福音使者在主基督里的请求
（帖前5:25节）
1:见证神仆生命中真实的谦卑
2:见证神仆看重代祷守望帮助
3:见证属灵争战前后方的重要
（三）福音使者在主基督里的问安
（帖前5:26节）
（四）福音使者在主基督里的嘱咐
（帖前5:27节）
（五）福音使者在主基督里的祝福
（帖前 5:28节）
例题：二
《主的日子与聖徒的关系》
一：主的日子来到像夜间贼一样
(帖前6:1/2节）
二：等闲看待的必不能逃脱灾祸
(帖前5:3节)
三：若儆醒谨守主的日子必无害
(帖前5:4/10节)
例题：三
《神在基督里向聖徒所定旨意》
一：要常常喜乐(16节)
任何境遇都可结出『圣灵』
属灵的果子(加5:22节）
二：不住的祷告(17节)
任何时刻都与『基督』
正常的关系(约15:7节）
三：凡事谢恩(18节)
任何事物都与『父神』
美意有关连(罗8:28节）
例题：四
《保护聖徒心思的七个框》
一：喜乐的框(16节)
全心的信靠神美善之作为
二：祷告的框(17节)
祷告没有不适宜或不得体
三：感谢的框(18节)
凡神所安排的都是最好的
四：属灵的框(19节)
顺从圣灵在我们里面运行
五：受教的框(20节)
敬重神所选用器皿和管道
六：判断的框(21节)
凡事借着神的话语作察验
七：聖洁的框(22节)
要远避开任何邪恶的念头
例题：五
《警醒等候主来日》
（帖前5:1/11节）
一：主来之喻像1/3
（一）夜间的贼人感到突然
（二）难产的妇人不能逃脱
二：主来之当要4/8
（一）要属光明不是属黑暗
（二）要警醒谨守不要睡觉
（三）要谨守预备不要缺失
三：主来之规劝9/11
（一）因不是受刑乃是得救
（二）无论醒睡都与主同活
（三）素来所行该劝慰建立
例题：六
《善劝的福音使者》
（帖前5:12/22节）
一：有爱心的劝12/14
（一） 敬重劳苦的人
（二） 尊重付出的人
（三）警戒犯规的人
（四）勉励灰心的人
（五）辅助软弱的人
（六）忍耐要向众人
二：有要求的劝13/22
（一） 要彼此和睦
（二）要谨守谨慎
（三） 要以善胜恶
（四）要彼此相待
（五） 要追求良善
（六） 要常常喜乐
（七） 要不住祷告
（八）要凡事谢恩
（九） 要顺从圣灵
（十）要尊重先知
十一：要凡事查验
十二 ：要持守美善
十三 ：要禁作恶事
据考察庞贝古城建于公元前六世纪﹐到了公元前八十年﹐罗马贵族富商纷纷到此营建别。城中建筑物﹐规模宏大﹐堂堂可观﹐市面繁荣真是盛极一时。自从经过考古家长久发掘﹐证实了这一点。单是剧场就有三座﹐最大的一座能容纳几千人﹐尤其是居民住宅更为考究﹐一般都是高宅深院﹐院中有喷泉和鱼池﹐屋后有花园﹐居室墙壁上绘着红黄黑三色壁画﹐城中有几处浴池﹐冷热浴﹐蒸气浴﹐样样俱全﹐还有化妆室﹐按摩室等。从些建筑遗迹中﹐可以看在一千九百多年前﹐罗马帝国有多么繁荣昌盛。但盛极必衰﹐罗马帝国自上到下养成了一种骄奢淫靡之风﹐这在庞贝遗迹中也充分反映了出来。庞贝城有两多﹔一是妓院多﹐一是酒店多。堪称为酒色之都。妓院墙上到处画着不堪入目的春宫画﹐其实岂止妓院﹐甚至在许多住宅里﹐春宫画也触目皆是。说明罗马人沉溺酒色﹐风俗败坏﹐早已显出灭亡的先兆。常言道﹕天有不测风云﹐人有旦夕祸福。在公元后七十九年八月二十四那一天﹐人们并不知大祸临头﹐只知照常吃喝玩乐﹐穷奢极侈花天酒地﹐为所欲为。谁也没有预感到这一天有什么异常﹐谁也不知道一场悲剧即将发生。到了上午十时（一说是下午一时）沉睡的维苏威火山﹐突然一声巨响﹐喷出大量炽烈的熔岩﹐剎时间象黑云一般遮蔽了晴朗的天空﹐白昼变为黑夜﹐灼热的熔岩和总数达亿万吨的火山砾﹐火山砂﹐和火山灰﹐开始象倾盆大雨般倒泻下来。就这样这座古代豪华的城市﹐完全被埋葬在地下了。有人曾经这样说﹕“这城中的罗马人生活这样荒唐﹐难怪要遭受天神的惩罚﹐叫火山把他们压顶了。” 关于主再来的时候、日期无人知道，有人在此妄加指定，均属错误。因为那日子如贼来到一样，人不能预知。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到，如洪水来临。当时人照常吃喝嫁娶，然而挪亚却先蒙警告，进入方舟。照样，信徒也不在黑暗之中，因都是光明之子、白昼之子，我们虽然不知道确切的日子、时辰，但从主所给的预兆中就可以知道，人子近了，正在门口了。所以不要睡觉像别人一样，总要儆醒、谨守，应当以信和爱为护心镜，以盼望为头盔，作好准备。按神的预定不是叫我们受刑，乃是藉着主耶稣得救，因为主已替我们死了，叫我们或醒、或睡都与他同活。当主再来时，那些属基督的必要复活（林前十五23），活着的人也必被主接去，所以该彼此劝慰，互相建立。保罗最后的劝勉是叫他们：（1）怎样对待人：a．对教会的牧长要敬重.b．彼此要和睦。c．对不守规矩的人要警戒。d．对灰心的人要勉励。e．对软弱的人要扶持。f．对众人要忍耐。g. 不以恶报恶。（2）怎样追求灵性：a．要常常喜乐。b．不住的祷告。c. 凡事谢恩。这三件事是神对信徒在基督里所定的旨意，必须实行，也是灵性正常的要素，没有这几样连维持属灵的生命都困难，更谈不到往前进步了。还有几件也很重要：a．不要消灭圣灵的感动。b．不要藐视先知的讲论。c．要凡事察验、善美的要持守。d．各样恶事要禁戒不作。未了，保罗的祝福是求神使他们全然成圣，包括灵、魂、体都得蒙保守，可以在主耶稣基督降临时完全无可指摘。灵魂体都蒙保守，强调全人都被保守、全人都要洁净，以至无可指摘，能坦然见主。凭我们自己是作不到的，但信实的神必成就这事。保罗再请他们为他祷告，亲嘴问安，并严肃的嘱咐他们将这信念给众弟兄听。没有这封书信，后来的教会该有何等大的损失，特别是关于主再来与被提的事，最后是祝福的话。
祷告：亲爱的主基督耶稣！感谢祢的丰满的救恩临到祢的所有的子民，使我们对祢的再来有活泼的盼望，让我们都警醒起来，因我们真的知道这是一个不法的世代，黑夜已深，白昼将近，我们都是光明之子，让我们在神的家里与众聖徒彼此切实的相爱，互相扶持劝勉建立，敬重教会中劳苦的仆人，在神的面前常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，不消灭聖灵的感动，凡事查验，持守美善的，禁戒不作恶事，愿祢藉着聖灵使我们的灵与魂与身子蒙神保守，使我们等祢再来的时候，在祢的面前完全无可指摘，因祢是信实的，必要成就祢自己坚定的应许，使一切的荣耀都归与天上的父神直到永永远远！阿们！
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