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春节回老家，除了吃便是玩。国人对于春节有着莫名的热衷，或许只因这意味着为数不多的团聚与喜庆吧。有钱没钱，回家过年。这句俗语自我小的时候便开始流传，直至现在依然能够流行，足可见春节影响力之大。
我打小便是很喜欢过春节的，只因在这个时候可以拿红包穿新衣，这对于小孩而言是非常快活的事情。后来逐渐年长，见识了更多的新奇玩意，对于新年的热衷度也慢慢降了下去，似乎再也不会为了它欢呼雀跃了。而今每次回老家过年，感受到的却是满满的无聊。村子里能说的着话的人也越来越少，同龄人一个个逐渐成家立业，开始承担自己的生活。行走在村人中间，我总是有种恍惚感，似乎我并不属于这里，我于这里而言只是一个短暂的过客。可我也不知道我该属于哪里，身份的认同感彻底模糊与消失，从而产生一种恍惚感，然后迎着内心的则是满满的焦虑感。
这种感觉是相当奇妙的，它让我觉得我似乎抓住了什么了不得的东西，可我现在又无法将它彻底说出口，如鲠在喉，欲吐而不得。
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从改革开放起，农村的精壮劳动力便开始向城市流动，离家进了工厂的打工者，前往异地城市求学的少年，这些人占据了农村的有生力量，但过不了几年，他们熟悉的却是自己所在城市的规则，空气与人群，而对于自己故乡的种种，渐渐幻变成了最熟悉的陌生人。有些人靠奋斗成为新的城市人，努力地融入所在的城市；有些人在城市赚到足够的金钱，然后再次返回到生养自己的农村，过上简单富足的生活。
当然也有更多的人众生漂泊，居无定所，终其一生回不去真正的农村，也无法扎根在城市。或许这是一部分小镇青年的现状，不想留在农村，却又不确定是否在城市能够扎的住根，在城市与农村的钟摆间摇晃。
《史记》中曾言：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
每一个人生存背后的实质是金钱，而优质生活的基础之一也是金钱。生存和生活是两个层面的意思，但他们的基础建筑在某种程度上是相同的。这里并不是拜金主义的意思，我个人觉得更偏向杜威的实用主义，因为金钱的作用有目共睹，所以去追逐它并没有什么不对。
赚取足够的金钱养活自己或者家人，获得更好的生活品质。是每个社会人都会去承担的基本责任，这也是为什么农村人会蜂拥而进城市的原因，这也是大多数农村孤寡老人盛行的缘故。
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有很多写作者有一点特别奇怪，总是羞于谈钱，要么就看不起钱，似乎觉得这是什么掉份的事情，总是在文章中大批特批拜金主义，似乎金钱本身是有原罪的，但一旦他们自己遭遇金钱，总是恨不得越抓越多才好。这种人特别恶心，十足的虚伪，网络上教坏文艺青年的文章十有八九也是出自他们的手中，虽然绝大多数的文艺青年也是狗屎。
金钱是没有原罪的，可好可坏，取决于是什么人在使用它，用在了什么地方。一个正常的商业社会，对于金钱应该是欢迎的，而且是尊重的。其实人世间大多数的问题靠金钱都是可以解决的，这是一句很现实的话，但得确很真实。
我固执的认为我们这一代人是飘着的一代人，悬在半空中的。如果将农村比做大地，而城市是天空的话，我们这代人始终是在半空中而已，没有归属感，也始终无法解决对于身份的焦虑，更无法确定自己终生的目标。
二十多岁的年纪，我不知道到底什么是正确的生活，该怎么去生活，这一切都需要去探索。当哪一天我能够解决对于身份的焦虑，或许我才知道该怎样去生活。
2017.2.6
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