这是一本非常适合现代人品读的书,关于诗性与情感,读之,叫人心旷神怡,耳清目明。
诗经,古老与美好读到第一讲,我的注意力,就被她吸引了,诗经是美的,它是有灵性的,读它也是美育的过程,它带有一种魔力,叫人心境自然而然静下来了。
现代社会,压力重重,物欲横流,人心嘈杂,"静"是一种享受!
它也解开了,现代人不喜欢读它的原因,因为今人喜欢以“有用”和“无用”区别事物。
作者说,有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。
确实,有多少人,不都是奔跑在“有用”的牢笼里,想跑也跑不远,活着也活不美吗?
要想活得美,人首先必须是健康的!
作者曲黎敏教授,她也是一个养生学专家,在《诗经》的形成和意义中,她从健康的层面阐述了这一要义。
诗经来源于民间百姓的生活,是健康与快乐的,孔子在从3000多首诗中最后所选305首,按风,雅,颂分门别类。
孔子删诗,据说当时遵循一个标准,三个字一一思无邪!
这三个字,反映出人的思维,性情与修养,它与社会的和谐,个人的健康息息相关。
人们性情越真,修养越高,往往不良情绪也越容易得到释放,人活得也越愉悦,越健康。
其中有一首《卫风.伯兮》,里面就展示出一个无邪而率真的女子,她把对丈夫的情感,表达得淋漓尽致,实为酣畅,原文如下:
卫风.伯兮诗经,最感人的也是它的健康,它不写“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁”般的美而病态的意境。
卫风一首,不也正是现代独立乐观女性的原始面目吗?不依附他人,不被他人情绪左右,不为情所困,但永褒爱与美的能力!
诗经的第一篇,就是赫赫有名的《关雎》,年少青葱岁月,有多少善男信女,曾为这首小诗倾倒过。
关雎从《诗经》层面来看,这就不是一首单纯的情诗了,它原来是在讲阴阳,讲男女,讲婚姻。
亁坤大道,君子淑女之道,婚配嫁娶之宜,原来都藏在这首诗里了,我不禁为之震叹!
人到中年,再读起它时,抛却儿女情长,却受到了眼界脑洞洞开的启示,人生的大气与和气,都要靠自我慢慢去修养。
以此,我也理解了孔老夫子的赞叹,他说,《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”,当人生有节有度,把握分寸时,当然更加美好平和。
这首开篇之诗,也垫定了《诗经》的基调。
下面几讲,本书逐一讲述了男人的一生,女人的春天,都应该怎样去看待与度过,以及爱恋与婚姻的因果,历程,痛与乐!
这对每个人的后半生,都有深远的影响。
可能人一生,最美好,最令人回忆的时光,都集中在这一时段了,就像《后来》中所演译的,也许有悲伤,有遗憾,也有无奈,但这就是一个人在前行的过程。
相较今日,诗经中,有更严谨的夫妇之德的道德规范,有更感人的从前慢的深情,有更诗意的男女情怀,有更温暖的天伦之乐,所以此书也名为:越古老,越美好!
下面讲道,剩女与弃妇的缘由,读之释然,人生仿佛再也无惧无畏。
她还讲到了现代人一个共情的话题,关于孤独,作者说,孤独,即永恒!
人生在世,都是独身而来,独身而去,所以我们一生都在寻求陪伴,有了爱人,有了孩子,有了亲情,友情,爱情,但是别忘了,我们一生,也是在不断失去的过程。
曾经的拥有与快乐,带来的回忆才是永恒,孤独必定将一生如影随形。
无论如何,我们都要去选择生存与前行,这才是本书的终结,也是人生的真谛,唯有生活,才是史诗。
与其痛苦逃离,不如欢乐面对,这是解放心灵的自我救赎!
我喜欢木心的那首《从前慢》,因为有异曲同工之妙,也送给喜欢的人。
从前慢
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了,人家就懂了。
越古老,越美好!
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