愿风雨归来，依然纯真 —读《月亮与六便士》

愿风雨归来，依然纯真 —读《月亮与六便士》

《月亮与六便士》无疑是一部巨作，它带给我们有关理想与现实、人性与善恶、世俗与自我的思考。或许有人会诧异主角斯特里克兰作为男人的渣，但是文学就是这样，把人性的美与恶放大，给人强烈的心灵震撼。

满地都是六便士的街上，他抬头看见了月光。

月光，神秘而柔和，人们会讴歌太阳，却对心中的白月光念念不忘。理想就是这样，有时我们被一种莫名的力量所牵引，为此不惜放弃一切，包括生命。“他是个永远在路上的朝圣者，昼夜思慕着某个神圣的地方，而他体内的魔鬼是那么的冷酷无情。有些人非常渴求真理，为了得到它，他们不惜彻底毁掉自己的生活”。

六便士则意味着骨感的现实。古语云“一文钱难倒英雄好汉”，现实的一粥一饭、一针一线都与金钱有关。尤其是现代社会，金钱甚至已经成为人们衡量成功与否的标志之一。

斯特里克兰放弃优渥的生活，舍弃尘世老婆孩子热炕头的家庭之乐，在四十七岁的年纪，当绝大多数同龄人早已过着安逸的生活，他却毅然去寻找新的世界，即便是穷困潦倒，即便是颠沛流离。逐梦而行的过程中，遇到过他人的不解与潮弄，爱慕与宽容，他通通不在意。创作的本能像肿瘤一样蔓延，最终控制着他的整个人。这份纯粹宛如生命的本能，好比困则眠，渴则饮。

他不断地被人伤害，但他善良的心产生不出怨恨：他可能会挨毒蛇咬，但从来不知吸取教训，伤口痊愈不久又会怜悯地把它揣进怀里。他的生活就是一出笑料百出的闹剧。

“他为人慷慨大方，那些人缺钱了就会厚颜无耻地跟他借，背地里又嘲笑他是个傻子，因为他很天真，总是对那些凭空捏造的悲惨故事深信不疑。他很重感情，但他的感情太轻易就会被打动，所以常常造成这种荒唐的情况：你接受了他好心的资助，却对他毫无感激之情。”

毛姆笔下的斯特罗夫让我想起了《芳华》里的刘峰。一样的慷慨给出自己的善意，竭尽全力地帮助身边的人，收获的却是受助者的嘲讽与命运的捉弄。人性就是这样，让你看到美好的同时，却又深深地失望。

善良到底值不值得，记得曾经和朋友讨论过。朋友的大意是，善良的可贵不在于回馈，而在于本身。万事皆有轮回与因果。

中国有句古话，“马善被人骑，人善被人欺”。这也是为什么很多人会把“善良”与“傻子”相类比，从实用主义的角度来看，他们认为善良是无用的。这也影响到了很多人的择偶观。但我始终相信，慷慨的给出善意始终会收获善良。也许会吃亏，也许会受伤，但还是值得的。当然前提是，要分辨是非，学会保全自己，不管是性命还是心灵。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

人是群居的动物，一言一行，都会得到他人的评价与反馈。期盼获得外界的认可，是大部分人的心理。职场中“合群”与否甚至与人缘、人品之类的扯上关联。人们普遍会将合群视同褒奖。尤其是移动时代，有些人每天都花大量时间用于朋友圈的点赞、评价，自己也晒朋友圈，究根问底，是想获得一种社交认可。

然而生活是自己的，世俗眼里的好未必就是自己想要的。中国人普遍崇拜成功，成功的标准可能是爬到位置、获得什么名望、赚了多少钱。活在世俗中的我们，就像套中人一样的可怜与可笑。

斯特里克兰，或许在人品上是一个彻底的渣男，但无疑他是一位特别伟大的艺术家，梦想的朝圣者，他做回了最纯真的自己，没有一点伪饰。这也是我特别欣赏的特质之一。

愿风雨归来，依然纯真 —读《月亮与六便士》

人生如逆旅，我亦是行人。生而不易，愿风雨归来，你我纯真依旧；愿所有人都能找到梦想的栖息地，安放颠簸流离的心灵。晚安，各位。