“良知”是最好的老师

荷花

侄儿问：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代……我们都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。”这是《双城记》的开头，我国社会现状正是如此。对此，伯父有何良策？

伯父答：之所以出现“经济越发展，两极分化越扩大；腐败越难治，道德越滑坡”这种怪现象，原因在于政治改革滞后、市场经济远未成熟、权力还没有关进笼子、既得利益趋向固化。

如是，中央提倡“以人为本”未见落地；市场经济，却自发生出“以钱为本”，甚至“以资为本”。王阳明说“功利的毒汁，已深深地渗透到人的心底骨髓，积习成性”，他讲的是明代社会；但我感觉，现在的我们差不多也接近了吧！

讲完社会环境，我们再来讲讲个人修养。王阳明说，良知人人都有，良知是最好的老师，您只要老老实实按老师指点去做，就不会染上功利习气。这说说容易，但做起来很难。

按王阳明“致良知”的要求，做人的标准要提高。如您选择做企业家，可以有名有利，您有本事合法赚钱，多多益善，但决不可行贿，生活也要检点，不铺张，有余钱可做慈善。如您选择从政为官，您可以有名有权，但不可图发财，应牢记自己是公务员，要密切联系群众。总之，实践出真知，行行出状元，只要不欺良知，肯下功夫，任何岗位都可以出圣贤。

王阳明在谈到“心即理”、“知行合一”时，经常强调他的立言宗旨，即诚意，就是动机纯洁、意念正确。他认为，您意念一发动，便是行的开始。比如您想抢银行，但没有去做；或看到美女，就想强奸，但没有去做。这种思想上的犯罪，没有构成法律上的刑事责任，一般人都不当它一回事，甚至有人还嚷嚷：“我怎么想是我的自由，别人管不着。”但王阳明告诫我们，意动就是行动，恶意就是恶行；如自己不警惕，任由其生长，总有一天会自食恶果。所以，每当恶意一出现，就要马上检点，清除干净，不留后患。又如，您心上想的，嘴上说的，手在做的，一般情况下，都要做到三者一致，不可想一套、说一套、做一套。王阳明的这些指点，对任何人都适用，只要不自欺，即用即效，真乃金科玉律！

感觉是生命现象，情绪是人的常态，激情还是事业之必需，所以有人说，情商比智商更重要。但情感有盲目性，不善控制，正常行为会受干扰。一般来说，去私心，多理性，良知可以保持健康的心态，提高控制情感的能力。我爱好诗词，如遇上不顺心的事，我会去默诵名诗名句；一旦进入意境，心便安宁而愉悦。

总之，功利主义说到底是人的私欲膨胀，可能是内心追求，或受外界诱惑引起，都会使良知受遮蔽。阳明心学的伟大之处，正是永远把重心放在自己的内心上，时刻用功致良知，以控制自己不当的私欲，防止外界的种种烦扰。可见，致良知的实质，就是要建设好自己的精神家园。