平庸之恶非平庸之过

极光的裙摆之上，是壮丽璀璨的星海。

阿伦特所谓“平庸之恶”有其特定所指，即“极端之恶”。不过带上平庸一词，就天然具备了被人泛化理解的因子，误解为平庸之辈集体或个体犯下的错误。如此一来，似乎在心理上也有了可以自我原谅的理由，而此不过是对概念的人为附会。

关于善恶之辨，属于伦理学的研究范畴，就这样一门空泛的学科而言，毫无实际用途，思考伦理或道德问题的目的在于“不至肤浅并保持思考的能力”。

人们对待“恶”有四种行为选择：一是追求完美道德，以一己之力阻止恶。二是管住自己，不去做恶，出淤泥而不染。三是在“同流合污”时，抱持初心不至丧失道德判断；在自我保护时，尽己之能减少恶的后果。四是借恶使恶，甘为恶的工具。

第三种行为是大多数理性人的最优选择，认清现实又与现实保持距离，进入情境又在情境中回忆道德。与周遭妥协，却又要充满智慧。“灵魂一问”不过是用来提醒你：记得成为你自己。