绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心！《邶风·绿衣》
绿衣裳啊绿衣裳，绿色外衣黄色里。心忧伤啊愁肠百结，何时忧愁才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊愁肠百结，何时忧愁才能忘！绿丝线啊绿丝线，绿丝本是你亲手来织。睹物思念我贤妻，是你使我少过失。细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。睹物思念我贤妻，样样都合我心意。
一个初秋的午后，西风一日紧似一日。当罗衣已不耐轻寒之时，他打开了衣柜，准备拿出一件厚的衣物避寒。这时柜子里的一个小箱子吸引了他的目光，他拿出了那个箱子，打开箱子，看到最上面的是那件绿色的衣服，他的眼睛一下子湿了，他还记得当年的那个人在镜子前转头对他说：“相公，我穿这件可好？”那如画的秋水若有所盼。她在他的面前罗衣旋转着。他只是微笑不语，轻拥她入怀。那柔弱无骨的娇媚，那暗香浮动的燎人，让他的心一下子热了起来……
往事只堪哀，触景伤怀。他轻轻地用手触摸着这柔软光滑的衣物，仿佛那上面还有她的体温。他所爱的她只遗一件旧衣陪他作伴，提醒着他，在悲伤里坚强的活着。他手握着那绿色的旧物，握着半生孤单的薄凉，握着三生石上再续的温热。陷入了无尽的遐思之中……暮色中，屋内的光线更加昏暗，寂静中的荒凉让他不觉清泪两行。他轻轻抚摸着这件旧衣，不觉得低声吟唱起来。
这是一首男子悼念自己的亡妻之作。诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩，写下此诗。悼亡诗，看似悼亡者之魂，实则言生者之心。他对着妻子的旧衣，睹物思人。忆起昔日相依时的种种，不觉情动于中而形于声。于是乎，就开启了后世悼亡诗之先河。
这首诗采用借物抒情的艺术手法。我们在欣赏时，要四章结合起来看，才能体味到这其中包含了诗人什么样的深厚感情，我们可以联想一下诗人创作此诗时的情况：
“绿兮衣兮，绿衣黄里。”诗人把亡妻所作的衣服拿起来翻来覆去里里外外地看，这时诗人想到妻子的样子，他的心情是十分忧伤的。“绿衣黄裳”与“绿衣黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。仿佛看到妻子正在床边，低头做衣服的情景，他伸出手，想摸摸妻子的脸，却什么都没有，这时他心中的悲伤一下涌了出来，怎么也摆脱不了。
诗人细心看着衣服上的一针一线（丝线与衣料同色）。此刻的他已深深地感到，每一针都反映着妻子对他深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。这当中寄托着妻子对他深厚的爱恋。
天气寒冷之时，而他还穿着夏天的衣服。想到妻子活着的时候，四季换衣都是妻子为他操心，而他从来都是衣来伸手，饭来张口。妻子去世后，他实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才自己寻找衣服.若妻子在时，他又怎么会感觉到冷呢？妻子的好又一次勾起他失去贤妻的无限悲恸。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服上细密的针线，使他深深觉得妻子在他心里的位置是其他任何人也代替不了的。所以，此情此景此物更加勾起他对妻子的思念，他失去妻子的悲伤。此刻的他也只能长叹一声：“不思量，自难忘，相对无言，惟有泪千行。”
睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。这首诗是四言诗，共有四章，也采用了重章叠句的手法。每章只个别字的变化，使诗人的感情一点点递进，通过看到衣服，由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，再讲而深入到身心内部，体肤由此而感到凄冷，再想到妻子活着时对他的种种关心和爱护，将这种情感引伸到灵魂的深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
这首诗在文学史上有较大的影响。且看那借物抒情，抚衣自伤之状，是多么凄恻感人；叠章复唱，重叠之中又富于变化的句式，造成一种一咏三叹，余音袅袅的效果。全诗情深意挚，语极凄切，使人们对这位不幸的女子油然而生同情钦慕之心。
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