人类只能这样吗？
我们一直认为，世界是客观存在的，我们则是依附于客观存在的偶然存在。这就是说，我们人类如此存在，不是一个必然的过程，是无数偶然因素造就出我们，我们并不是只能这样，是若干因素导致我们成了这样。我们为什么成了这样？这是最值得追究的重大问题。上帝按照自己的模样造出了人类，这是一个最荒唐的想象，上帝自己为什么是这种模样？他能是其他什么模样吗？我们从生物进化理论很容易就可以了解我们数亿年来的形体变化过程，我们从微生物进化到今天的人类，其进化过程并不复杂，这跟其他的生物进化过程没有两样，我们就是众生物之一种。但今天的我们和其他生物是相同的存在形态吗？显然不是，人类已经不再是普通的生物，那么，人类是什么？人类不但是有精神意识的生物，还是可以认识世界和认识自己的生物，我们具有其他生物不具备的精神智慧能力，这也是人类文明诞生的原因。人类以所以成为文明的人类，是我们造就了自己，是我们让自己成为今天这样的。
我们人类只能像今天这样吗？没有任何依据说明我们只能这样，只有如今人间的百般痛苦说明我们不该这样，我们怎么成了这样？这是我们最想知道的公开的秘密，是什么导致我们成为今天这样？这原因确是人人皆知，却又人人不知。很显然，我们创造了精神智慧，精神智慧是导致我们处于如此形态的主要原因，也就是说，我们今天的文明形态、意识形态以及个人生活形态，全是拜我们的精神智慧所赐。人类存在的总根源就是一个：生存竞争逻辑模式，人类就从产生和执行了这个模式开始，就离开了生物的自然存在模式，进入到以我们主观意识为引导的这个生存竞争逻辑模式当中，一路风尘发展到今天的复杂形态，我们的一个主观观念——生命与竞争，使得我们成为了今天这样，这一点也怪不得别人，包括上帝。
我们今天的所思所想和所作所为，都是生命理念和生存竞争的结果。本来，如果我们没有生命及竞争生存的理念，我们不是这样，我们仍然是遵循生物自然伦理的一种生物，既然我们能够得以存在，就有我们存在的理由，这理由绝不是我们后来产生的生命及其竞争的理念，生物存在的天理就在存在规则和规律的本身，根本不用我们再去竭力地求生或是竞争，求和争一定是在天理之外的一种主动式存在，主动求生和竞争式生存是我们的精神智慧对存在的理解，也是极大的主观误解。我们将本有的存在转换成一种求和争的行为，在存在的自然本理之外再生一理——生存之理，我们没有意识到，这个理由从此改变了存在的性质，使我们从存在本身的存在变成了依附于存在的另一种存在，使我们成为了存在之外的存在，至此，我们独立地存在于世界上，开始了一场苦难深重的生命大进军。我们的生存为什么这样难，是我们自己另辟蹊径、自立一理所致，我们早已脱离了存在本理的庇佑，我们自成一体，在存在之外执着地存在了千万年之久。
我们成为今天这样，不是我们愿意看到的结果，其实我们并不想象这样。我们求存的目的是什么？我们不求取就不会存在了吗？我们数亿年的存在和其他干百万种生物的存在都是竭力求取来的吗？求存是我们的主观意识和行为，事实上我们并不是在求存，我们是在求一种非份的生存，我们是在求取一种不该有的生存。我们产生精神智慧，本就该符合存在本来的法则与目的，只应该更好地更准确地实现存在的目的。存在的目的是什么？只能是良好的和谐的存在，这种存在在我们的精神反映中就是愉悦的存在。我们的一切智慧能力本该为实现我们愉悦的存在，但事实上我们却用其实现了自己痛苦的存在，究其原因就是我们树立了生存竞争逻辑模式，放弃了存在本来的感知愉悦逻辑模式，我们竭力争取生存，我们不惜以痛苦为代价来争取生存，以生存为目的，这种反存在本理的行为无疑是我们痛苦生存的根源，我们用精神智慧来树立生存理念就是为了反存在之道而行之，我们就是如此把我们自己弄成了现在这样。
我们只能这样吗？否，我们不该这样，我们完全有能力依赖精神智慧成为另外的模样。在存在的本理上，不为求存而活，只为求悦而活，所有的聪明才智都用于发现、构建、营造愉悦存在的可能，排除一切不利于愉悦存在的可能，以我们精神智慧的能力，将我们的文明发展导向另一个方向，我们能是现在这样吗？（接下）
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