寄意

寄意

        前一段时间，袁枚的一首绝句颇流传了一阵子：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。

        大概，这首诗引起了不少人的共鸣。这个时代，绝大多数人都象苔藓那样渺小，那样默默无闻。然而，这个时代，也给了每个人盛开的机会，而每个人，也都有实现自我的意愿。于是“苔花如米小，也学牡丹开”击中了许多人的心，大家纷纷把自己代入，成为如米小而又学牡丹开的苔花。

        但苔花也好牡丹花也好，它们都只是各自生存于这个世界，并不会互相攀比也管不了人类的情感。只是，袁枚把自己的情感寄托在它们身上。

        我们只须反求诸己就能够明白，作为一个人，不只是一个物质的躯体，而是还有非物质的精神情感，并且更主要的是精神情感。而人的这种精神情感，也不是孤立、固定地存在于一个人的躯体之中，它们要通过动作、表情、语言等与外界交流，交流的对象是同样具有精神情感的人。

        但也许，人与人之间的精神情感交流并不十分通畅，于是人们会把无处安放的精神情感倾注于其它事物，这就是人们所说的寄情于山水，寄情于花鸟虫鱼。

        然而，实际上，山水花鸟虫鱼等并不能真正与人类有精神情感的交流，并不能真正承担人们的这份寄托。但人类有办法，他们以山水花鸟虫鱼等作为媒介，再用文字、色彩、声音等创作出诗文、绘画、音乐等艺术作品，把他们的精神情感寄托于这些有着山水花鸟虫鱼等形象的可以被人类感官感受到的艺术作品中。

        人们创作出这些艺术作品，当然不是为了藏之深山，而是希望被他人所感受、理解，从而，让他们曾经无处安放的精神情感，与感受、理解他们的艺术作品的人交流。

        比如，袁枚正是把他的精神情感寄托于苔花和牡丹花，并以诗的形式表现出来，让三百年后的人们，依然能够感受、理解他的情感，与他产生共鸣。