今天是内观冥想的第二年的5月的第13天，冥想26分钟，五月，你好。
早起冥想30分钟左右，然后就躺在阳台上的瑜伽垫上睡着了，哈哈...所以：
与以往的不同，来到了【培荣书屋】。
【培荣书屋】茶
打开桌上摆放整齐的书，翻开《四书》，第一次发现四书包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。真的是好惭愧，今年年初做总结时还自以为自己看了很多书，70多本了，却连中国的传统文学基本常识都不知道，当时就感到无地自容，活动结束后跟【培荣书屋】刘叔聊天时，我说我真的很惭愧，连基本的四书有哪些内容都不知道，刘叔接着问我：那你知道物经有哪经吗？我摇了摇头，说不知道。羞愧难当！
活动一开始，大家轮流做了自我介绍，然后一起轮流带读《论语》。尽管每天早上也会去读《道德经》，但当这么多人一起高声朗读时，能量场是完全的不同，我的感受是：从四肢灌入了一股力量，充盈着全身，直至头顶，读起书来摇头晃脑，真的是享受这种共读的能量呀。
接着是读回向偈（念回向偈的时候，也和念佛一样，要一字一句都从心里经过，不能随口念念就了事的。），这时我是想把这份功德回向给我的母亲，没能陪在她身边，也愿把这份美好心愿传送给她。
最后，是共同学习广论的内容，简单用白话文概述一些：
正听的三个过失：
倒了的器具，像那个杯子一样的。这个杯子这样摆，不行，那个法水进不去。然后它向上，但是那个杯子里边有脏的、有毒的，没有用。然后你把它洗干净了以后，那个杯子下面有一个洞，漏掉了，也没有用，这很明白。
第一种情况：
根本耳朵没放在这里，而人在那里听。
平常我们上课有这种情况，在学校里，老师上课，抽屉里面拿了一本小说，就在看小说。不看小说，胡思乱想。等到你散乱心过去了以后，打瞌睡，一点用场都没有。我们平常的时候聊天，聊了个起劲，叫你去睡觉，叫你不要聊天，做不到，可是听法的时候，他就打起瞌睡来了，一点用场都没有。碰见这种情况，好好忏悔，好好忏悔。这是第一种情况
第二种情况：
他耳朵听见了，但是他心里面有邪执。
他这个邪是错的，执，可以说两种，可以说一种。他没办法跟那个法相顺，他听见了以后，这个听不进，他有他的执着，牢牢地不肯舍弃自己错误的见解，就这样。那这个是一点用场都没有
第三种情况：上面你一步步拿掉了以后，那么很好了吧！听过了记不住，也不想去记，那还是没有用，还是没有用！所以正规地来说，一定要全部精神贯注在这里。然后听的时候，还要不要说拿我的想法去想，你一拿你的想法去想就不相应了。真正应该什么呢？
看看：专视听闻如渴饮，一心入于语义中。
投入全部的精神，当你全部精神贯注在这里头的话，你自己不知不觉全部的精神。
活动的最后，我们一起干嘛呢？
大家带菜，一起供养，一起动手，大家一起品尝：
我们一起准备饭菜
刀功好赞的师兄
刘叔说：一起吃过饭的，就是一家人了 （哇，真的好荣幸也，一家人的饭菜）
瓦缶胜金玉，园蔬愈珍馐 （师兄题词）
和大家一起吃饭，每一道菜都吃的好香：
吃甜酒时，甜酒的甘甜和糯米的酥嫩混在在口腔，充斥着幸福的感觉；
吃鸡蛋羹时，回味鸡蛋的滑滑嫩感在口中的流动，糯糯软软的；
吃玉米时，每一颗玉米粒饱满，喜欢一颗一颗地吃掉它们，一颗两颗三颗四颗;
...
吃完之后，很荣幸能够为自己洗碗（因为能够为他人洗碗，实则是为自己洗碗），在洗碗半个小时里，我很享受看到一个个刚刚为我们服务过的碗，有几个是长方形，有几个是圆盘，还有大的煮锅，每一个都不一样，清洗它们的同时，这时的感觉就跟早上冥想的感觉是一样的。安静，喜悦，享受，这一段就好像是禅意时光，乐呵乐呵的我呀。
饭后去整理了书柜上的书籍，招呼了几个慕名而来的新客人，看上一小会书。
在跟刘叔告别时：刘叔，我先走了，88，下周再回来。
很喜欢【培荣书屋】的人、书、景、场域，来了你就不想走了。
【培荣书屋】都有活动哦：
每周三晚上7点，【培荣静坐】，打坐禅修
每周四晚上7点，【培荣抄经】，抄经练心
每周日上午9点半，【有味广论读书会】，品读经典
【培荣书屋】一景
网友评论