“正念-当下的力量”-180425
樊登 & 乔恩.卡巴金
笔记：
痛苦来自于 积习-分别心-我/朋友，放低我值；
认为自己不应该有痛苦的痛苦，会放大痛苦；
卡巴金：
思考+觉察-觉醒
冥想：正式、非正式
做饭、唤醒孩子（正念-爱，安住在当下，不要被时间裹挟）、跑步、专注的运动-不听歌
智慧：想快可以很快，想慢可以很慢
正念-觉察-慈悲心，自己获益；
冥想本身是一种存在
行动来自存在，会不一样，即便匆忙也会满足，有力量。
正确的方法与难以掌控的事情相处，禅心-平常心；
迎接忧伤，去接受、感知、觉知，看、观察；正念抱持，问一些问题，正念是实验室，去调查她。觉知没有受苦，那不是你-解脱。一个一个瞬间发生。
情感不要个人化；
关注疼痛，爆炸、波浪、平息…
疼痛=感知、强烈的感知
让自己变得很正念，而不是教导孩子
孩子年幼的时候学习正念会更好，对一生都有帮助；
不要把正念练习过于理想化，一地鸡毛的生活也要展开迎宾台；
正念没有改变什么，但她又改变了一切；
觉知～思考
与自己的觉知产生亲密感
培养一份新的维度、视角；无为
你说出的就是你自己的体现
范式改变：
樊登：词汇本身就是有惯性的。我们不要给他们定义为痛苦，而可以换成感觉。
陶渊明，虽然写诗不多，但是他自己的人生就是他最好的作品
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