2020年6月共读《干法》 #7天
原文：
人很容易骄傲自大，因为人是一种充满烦恼的动物。人若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪恶之心。
人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。
它们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。
“想获取比别人更多的金钱”“想得到比别人更高的评价”——无论谁的心里都潜伏着这样的欲望。当这种欲望得不到满足时，人们就会“恼怒”。“为什么这么不如意？”人们接着就会发泄“愚痴”和不满。人是不幸的动物，生活中总是被这“三毒”支配。
然而，人生在世又少不了这“三毒”，它们如果根本不存在，人就无法生存。因为人有血肉之躯，为了生存，这“三毒”又是必要之心，是自然赋予人的本能。比如，为了维持自己的生存，人要满足自己的食欲，对攻击自己的敌人要表达愤怒，要在达不到自己希望的状态时发泄不满，这些都无法戒除。
但这“三毒”却切不可过度。唯有拼命地“工作”。“三毒”不能完全排除，但却必须做出努力让毒素稀释。而要达到这个目的，可以说独一无二的方法，就是拼命地“工作”。
“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。
从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。而实际上，释迦牟尼提倡的进入悟境的六项修行——“六波罗蜜”，其中之一的所谓“精进”就是拼命地工作。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。
读后感想：
1、修行最要紧是对治“贪嗔痴“这三毒。贪是贪心、贪欲；嗔是生气、怨恨、恼怒；痴是愚痴不明因果等宇宙规律；
2、 稻盛和夫说，人活于世，又少不了“三毒”，如果完全不存在，人就无法生存。例如适当的欲望有利于生存，但却不可过度。我的想法是，贪嗔痴因为是过去的业识带来的，每一个人身上都是与生具有的，有些人贪欲强盛，有些人爱生气恼怒，有些人则愚痴糊涂，也或者，三者都带有， 只不过是哪个成分多少比例不同的区别而已。这三毒会让我们生起很多烦恼和痛苦，但也正是由于这些痛苦，会唤醒我们去寻找真理去解决这些问题，最终获得解脱，这就是“以烦恼为菩提”。我们也会发现，我们最大觉悟时刻，往往是最痛苦的时刻，那必然也是受贪嗔痴影响最大的时刻，“中毒”最深的时刻。
3、贪嗔痴三毒就像蒙在我们自性上的蒙雾一样，让我们看不见真如的月亮；稻盛和夫说，三毒不能完全排除，但必须做出努力让毒素稀释。确实如此，这就是我们修行的意义，而通过勤奋精进专注努力的工作，也一样可以达到这个目的。
4、 六度即是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。 做事业、工作、学习、修行都一样，需要“精进”波罗蜜。看六度的顺序我们知道，“精进”是离“禅定”和“智慧”最接近的一个法门，拼命地工作，就是其中一个好的“精进”方法。
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