将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。
[译文]
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫...
今天与你共读道德经第二十九章。 R:原文 将 欲取天下 而为之， 吾 见 其 不得已。 天下 神器， 不 可为 也...
和大怨，必有余怨；报怨以德①，安可以为善？是以圣人执左契②，而不责③于人。有德司契，无德司彻④。天道无亲⑤，常与善...
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 [译...
第二十九章六十言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第二十九章 将欲取天下而为之者，吾见其不得已。夫天下神器，不可为也。...
走马观花道德经(29) 道德经第二十九景——平衡之门 第二十九章 天下为公 将欲取天下而为之， 吾见其不可得已。 ...
白云先生解道德经 至道学宫 道德经到底在讲什么 道德经第二十九章解读。 将欲取天下而为之，吾见其不...
治人事天，莫若啬。夫为啬，是以早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母...
————道德经与孩童生长 物壮则老，是谓不道，不道早已。————《道德经 . 第二十九章》 事物壮大了，就会趋于衰...
读道德经 【第二十九章】 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或...
本文标题：读巜道德经》_第二十九章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/clmocrtx.html
网友评论